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《盗墓者陶欢》契子
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后秦姚兴弘始十一年(西元413年)八月十八日。

是夜!

月华如水,长安逍遥园内

禅房中一位面容枯槁、形色憔悴的老僧孤坐在案台上,常年超负荷的伏案劳作让这位僧人的背早就僵硬的无法直立;青灯之下,老僧依旧用自己颤巍巍的举起毛笔在一边手稿上写着批注!

一阵山风穿行而过,老僧缓缓的放下了手中的笔。怅怅的舒了一口气道:“高施主我们又见面了?”

“大师身体可还安好?!”黑夜中一个沉稳而略带沙哑的声音响起。

“呵呵!老衲已到是古稀之年,除了手上的这部《十诵戒》尚待审定之外;心中却也并无挂碍了!呵呵,三十年了!高先生应是风采依旧才对吧!”老僧笑道,

“劳大师挂念。”黑夜中一个身影恭敬道

“呵呵,不知道高施主而今;是否觅得心中的正法?!”老僧问道

“尚未!”黑夜中的声音回答的非常的干脆

“佛舍顶骨只结有缘之人!高先生既然三十年来尚无有所感悟,想必定是佛缘未到。先生就请回吧!三十年之约,先生以后就休要在提了!”老僧摆了摆手,做了个送客的手势!

“求求大师开恩……!”黑暗中的那个声音几近泣不成声

“高先生,鸠摩罗什并非是什么高僧大德,鸠摩罗什只是一个翻译经文的僧人。虽然,佛顶骨舍利是由我从天竺带回了中土,但舍利却并非我鸠摩罗什所有。我只是一个看门人。佛骨舍利自有它的缘由和宿命,并非是我一个小小的译经僧人所能左右的。至于佛骨舍利能否化解你身上的邪法,和尚也确实不知。高先生还是请回吧!”老僧说罢,便闭目入定了!

“这世间,除了佛法之外还有何物可将我这个三界之外的僵尸变回人身呢!鸠摩大师!”黑暗中的身影,无奈的叹了一口气;转身边翻墙而去。

欲结佛缘,先结人缘!高先生,鸠摩罗什叩首告别了……

此时,高欢那白衣飘飘的身影早已化作一只飞入青冥的野鹤。消失的无影无踪!

两日后,译经大师鸠摩罗什在长安圆寂。至此鸠摩罗什从天竺带回的佛顶骨舍利也随之消声灭迹,不复再重现人间。

后世盛传,鸠摩罗什带回的佛顶骨舍利在秦王苻坚西征龟兹国时;混乱中被鸠摩罗什分成了九块,交由弟子藏匿。藏匿的地址据说被鸠摩罗什用悉昙梵语的暗文标注在一部《弥勒成佛经》的贝叶之中。

当然这些确都是些好事者的臆测,并无实际依据。况且悉昙梵语早就湮灭在浩瀚的历史长河之中,而今能勉强读懂的尚且不过寥寥数人;况暗文呼?!

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