取“广陵”二字，完全是因为当年私塾偷书时看到那白胡子老头，摇头晃脑地把这个曲子叫得是天上没有，地上无双，前后500年更成绝唱。于是它就记住了这两个字，当要取名时，脑子里也就一下子冒了出来，认为这么被人传颂的曲子其名也应该不错，却不知道，曲子虽然好，但名字好不好，合不合适就是另外一回事了，而且就这么直接拿过来作为自己的名字，未免太过直白，也就落了俗套，所以等到后来周广陵混迹于人世的时候，这个名字不知道被人暗地里嘲笑了多少回。

关于这一点，周广陵是不知道的，也根本意识不到，等到他明白的时候，已是几百年后了，那时满清覆没，新朝初开，然后又是一番动乱，等到一切都安定下来，一下子又晃过了几十年。翻开万年历，已是西元1980了。然后就是轰轰烈烈地改革开放大潮，一切响钱看，一切都敢干。当一堆顶国庆，大庆，建国之类名字的人挤入市场的时候，名字于人的意义也只剩下代号了，相比之下“广陵”二字倒还真的显得有点高雅。见此，刚刚明白自己的名字曾有点问题的他也懒得去改了。做人数百年，古文水平也已炉火纯青，有些事情更是看淡了，于这名字也就不再过于追究。

在这数百年里，周广陵除了四处瞎逛外，也凭着种种蛛丝马迹推断出了终南山丹鼎一脉忽然不见的前因后果，明白了如今天地元气的活跃易变，当然他的修行亦已经到了一个瓶颈，内胆孕育，元气积累已经到了一个蠢蠢欲动的地步了，就好比一个瓶子，一直在灌水，可现在瓶子就要满了，新的容器还未找到，瓶盖更是没有。

在看过前人遗留的种种笔记、书札后，周广陵更明白了其中的凶险。随着他修为的日渐精深，他越发地能够体会到这天地间阴阳二气转化变换的微妙不可测来，越到后来，他每一次的锤炼体内真元，调和阴阳二气，都会在气机牵引下引来天雷阵阵，博然大力隐而不发.

周广陵明白，若这样下去，一个不甚他随时都可能气爆身忙，万劫不覆.于是在100年前，周广陵开始苦苦地追寻破解之法。

而今天则是他的一个希望。

借古人河图洛书之法模糊地推算出仙山青屿将于今日辰时现于东海之西。介时他可借着青屿山破空而来所夹带的仙灵之气重新破丹粹炼，去腐存精，再造一个瓶子。据他估计，到时候在仙灵之气的包围下，应该能够很好地缓冲一下自身与天地间的气机牵引，给他一个一个短暂的平和环境，从而化解气机牵引下那种博然大力。

只是现在，辰时将近，青屿山出现的地点却还是迟迟不能确定，不由地心情焦急起来，杂念四起，隐隐约约地已是犯了修行大忌。在这十几千米高的虚空中硬是发起楞来，甚至连护身元气都忘记了外放，任凭着凛冽的罡风吹得他那身银灰色的外袍喇喇作响。

机不可失，失不再来。

无奈之下，周广陵将周身元气一波波地向四周扩散，心神亦紧紧地监视着周兆的任何一点波动。只是不知道是他忘记了还是打算冒险搏一把，当他那庞大的元气刚向四周扩散，就立马引起了天地间气机的感应。由于周广陵是借着大周天阴阳阵成的内丹，本身又是元阳修成，其内丹、真元表现出来的也就是道家的一点至阳真火。他这时的元气外放，内丹运用就立马引起了天地间至阴之气的感应，刹那间，一股勃然地绵绵阴劲，浓厚如铁一般地在他身体里凭空出现，横亘胸腹，并且渗透毛孔，又引得天地间其他的阴晦之气汹涌而入，弄的周广陵一下子就那么胸口一紧，哇地吐出一口血来。

一口鲜血突出，周广陵一下子清醒了，知道刚才几已走火入魔，如若不能控制，当俩气相激，内丹就会提前爆开，那时候他不用等天劫降临就会丹破人亡，三魂七魄再不留一丝痕迹，于这三界更是消失的无影无踪。

“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，周广陵立马心神内敛，以一念代万念之法，凌空盘虚坐下，缓缓入定。

如此生死之间，也别无他法，只好入定，却是自然而然地吟出了平日里读得最多，也是最浅显的几句。

大道至繁至简，越是平日里看着没什么东西的几句话，到是在这个危急关头，反让他多体会出了一点点东西。这点东西，若是在正常的情况下，他绝对会忽略过去，但是在这一刻，就在阴阳俩气相激前的刹那，他体会到了。他开始有点真正的明白：什么叫冲气为和？

孤阴不长，独阳不存。以他那一点至阳真火修成的内丹，若无法领悟真正阴阳相冲相和的奥妙，迟早会失去控制，如脱缰之马，轻者元气漏尽，重者丹陨身灭。

当下，周广陵反而将心了沉了进去，本来要强行控制的元气、內胆开始缓缓放松，意念相随，若即若离，绵绵然地不引不发，不动不静，于丹田、经络中任其自由沉浮。不论阴阳，无有差别，就那么浑浑然地，气合神，神和虚，虚合道地入定了。恍兮惚兮之间，那股原先凭空而生的至阴之气不紧不慢地沿着周身经络流动，其他汹涌为来阴晦之气亦是套了缰的野马，安分了起来，一丝丝地自周身毛孔慢慢散去。

所以古人说的好，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。周广陵于生命的大危险处激发了自身的潜力。

体会到气机消涨消荣的一点点明悟。此明悟不立于文字，不见于心性，于那阳极生阴，阴阳转化更是不同。那阳极生阴，阴极生阳，周广陵于千年前就已明白，只是与现在体悟相比，不过是皮毛而已。

一时间，周广陵竟隐隐有着一种喜悦，一种自在，就象长久所束缚的绳索一朝解去，意动气转之下，各种执拗之处一一理顺。心神放宽，天地之间，尽得自由。神弛气移之下，慢慢暗合天地，滑向一种奇妙的境界，仿佛看到了天地间无数的微小气流来来去去，生生灭灭，随四时而动，随日月而移，无有歇止。使得周广陵自内丹有成后第一次真正地上窥天道，于冥冥中感悟到那么一点；也让他隐隐生出一丝明悟：那些远古遁去的修士是不疏漏了？