“一般好，当然你也好，刘教授，你找我有什么事嘛”

“你也看过我写的那本《灵魂与元神》那本书吧，小历史学家有什么高见没”

“哪敢！哪敢！这不是鲁班面前捣腾斧子，关公面前耍大刀嘛！”最近这是怎么回事，咋老根关老爷子过意不去。

“诶！年轻人应该有自己独立的思想和思考，祖国的未来，民族的希望可都寄托在你们这些早晨**点钟的太阳身上啊！，别忘记你们可是祖国未来的花朵。”

“惭愧！惭愧！我这顶多算上一株残花败柳，成不了什么大气候，我只不过在大学学的是历史专业而已，对这科学方面的大论倒不懂什么，不过你那本书写的到真好”

“你对里面华佗的故事有什么看法？这琼林山和琼林寺现在都还在，毕竟深山老林的，现代文明毕竟还未深涉。”

“哦！这倒有点意思，那寺里面可有人住？”我的好奇心一直都这么强烈。

“我去考察过了，没人，已经完全荒废了”

“那有什么科研成果没？”

“成果到没什么，里面早就荒废了，荒芜人烟的，前几个晚上都是在山下借的宿，可最后一个晚上是在庙里住的，因为那天下午碰巧下了很大的雨，没办法下山，但那天晚上却发生了一件怪事”

“什么怪事？”我感觉他在讲鬼故事一样。

“虽然我也是科学家，但当时我真的吓住了，我仿佛听见寺后有人说话，顿时吓得我双腿都瑟瑟发抖，壮着胆子跑到破墙跟前，贴着墙壁仔细地听但还是没有听出什么声音”刘教授说得相当诡异。

“真的？”我听的有点迷糊，“还有别人跟你一起去么？”

“没有”，刘教授说得相当果断，“这种事知道的人越少越好”。

“那您为什么对我说？”我不是那么理解。

“这才是我今天找你的原因”。

“哦？”我来了兴致，我就知道这天下的怪事都可以跟我扯上关系。就说我还在我妈妈的肚子里时候，我外婆也算是一个旧社会最后一拨人，封建思想仍然占主导地位，看见我妈妈好不容易怀上我，天天往我们之前住的老家那个镇子旁的庙里跑，说也巧合，这庙不供菩提佛祖，也不供玉皇诸帝，只供一蜡像关公，这关公一般说来是道教的护法但在大乘佛教韦陀菩萨和关帝都是佛教护法，这韦陀菩萨在佛家诸经典中都有其功德的讲述，一般佛经最后都会有印有韦陀菩萨作为经典的守护。但关公护法，是儒道释三家共同推崇，却说这其中还有故事。

关公本是他结义大哥刘备手下五虎将之首，南征北战，功勋卓著，以刚正不阿，忠义两全的个性出名，但却在北攻曹魏之时，在麦城为孙权所害，而后代民间信仰将关羽奉之为神，用来驱逐危险，至北宋时被纳入人们膜拜的道教神?，而佛教因为普及后逐渐民间化，融合各种信仰，也把关帝当作崇拜的神?，称为“伽篮菩萨”。在中国的佛教中，常以关公（三国时蜀汉大将关羽）为伽蓝神。相传隋代天台宗的创始者智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，於定中听见空中传来：「还我头来！还我头来！」的惨叫声，原来是关羽的头被敌人砍下来，其愤恨不平，到处寻找自己的头。智者大师反问：「你过五关斩六将，杀了那么多人，他们的头谁来还呢？」并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧，而向智者大师求授三皈五戒，成为正式的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。从此以後，这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物，伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。

在道场里每日的早晚课诵中，都会诵「伽蓝赞」：伽蓝主者，合寺威灵，钦承佛敕共输诚；拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。

关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则，眼眉都表现出雄赳赳的英气，浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比，也反映关公宁死不屈的强硬。面部的立体性，嘴部的黑色长须于后代加上，风格写实，而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。

我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍，胸前加挂一盔甲，展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外，还有散布袍身的云纹，及袖边、衣摆的花瓣纹，以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋，脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。当然以上大部分都是佛家传说，很难用科学佐证，都是意识范畴。

但民间却少有人知关公修成正果后，其雕像的材质却与众神佛不同，大部分神佛都采用“泥菩萨”版本，最多贴俩金，而这关老爷子(伽蓝菩萨)在我们荆州一代的部分地区的关帝庙多是蜡质雕像，众所周知，这关公是在我老家荆州临沮（今湖北安远县北）被吴国将领马忠擒获后被害，死后还被曹操“香檀塑身，重葬荆州”并追封为“荆王”，所以关公在我们这里有很高的威望，各地庙宇牌坊自是无数，关老爷子他本是平安保宅，护体安康的神话象征，但在我们这里却有另一番寓意。

相传在在我老家安远县一带，古时称“麦城”，却说司马西晋时代这里曾经有一县尉，唤作“鲁球”，此人原也是个不学无术之徒，但他爹却是个财主，家里有两小钱，当然都是得了祖上的好处，到他爹快要入土时，看见他家的已被这不孝的儿子败得差不多，又不忍心骂他，怕伤他自尊，好歹就这么一个儿子，他们家香火可能全指望着他呢，所以在他快闭眼前的那一刻，把他们家的人全都支开，颤颤巍巍地握着他的手对他说：“娃啊，你看你也老大不小了，我们老鲁家的家底也就这几年功夫了，我走了你说你该咋办!”,这鲁球虽然是个浑球，却还是有点人性，擦了两把鼻涕，“爹！你别死得这么快啊，你死了凤姨还不得赶我走！我该怎么办呐！”，他爹知道他还好有忧患意识，他明白他的二房不是一个善良的女人，而且与管家鲁福还有一腿，对于这一切他都心知肚明，笑而不语，他知道他也将不久于人世，所以他必须为他这独苗子嗣唯一的儿子安排好后路，更是要对列祖列宗负责，他不会像《海洋天堂》里面里第一出戏，带着儿子共赴死海，牵手黄泉，他要向冯小刚学习，自编自导一出戏，这是后文。

却说鲁球他爹，又握起着他的手语重心长的对他说：“娃啊！你可知道，人这一生，其实可短暂了，有时候想跟睡觉是一样一样的，眼睛……”“我知道，爹！你别说了，多少遍了，眼睛一睁一闭一天就过去了，一睁不闭一辈子就过去了，我都会背了，放心，爹，您这句名言我会帮你传下去，我昨天就把这句话传给了上次东北来的沈老头，换了二两银子。”，“你这不孝的东西”，他爹包着手帕捂着胸口咳了一下，摊开，鲜红的血滴到床沿，“你爹我憋了大半辈子，才悟出这句话，竟然你小子只卖了二两银子，祖宗颜面何在，算了，你天生不是做生意的料，这样吧，给你个机会，你爹我在咱家后院厢房门口的第二颗树埋了一坛银子，记住，一定用心记住，千万要记住在我死后第七天上半夜巳时初……”声音越来越细，仿佛刘备在白帝城托孤一般，渐渐的，真的断气了……鲁球的手在口袋里掏了很久才掏出一张草纸，抹了抹眼泪……之后，他凤姨和管家都来了……两行不诚实的眼泪掩盖着鼻翼两侧淡淡的诡笑……

七天后的晚上，鲁家大院后花园里溜进一个人，此人不是别人，正是鲁球，按照他爹的临终遗言，正向着后院第二棵大数，背对厢房，解下裤腰带，从树根量起，三尺三寸，“应该就是这个地方”鲁球用力摁去，嘴上念念有词，“芝麻开门，我是浑球”，并下意识往四周看了看。果然树根旁开了个小洞，按他爹的说法，他轻轻拨开上面的一层土，里面是一个夹层木箱，他用小刀轻轻撬开，拿出第一层的银子，并按他爹特别交代的做法，把第二层的出口小洞用手指轻轻地捅了一下，顿时发出“嘎嘎”的声响，再把木箱盖合上，堆上土，再接着在原来量的地方嗯一下，念着口令：“芝麻关门，我依然是混球”果然洞门关了，鲁球揣着银两，屁颠屁颠的离开了。

第二天，鲁球拿着银子去了太守家，晚上他没有回家，却在“神仙楼”乐了一个晚上，第二天前脚刚进门，家里看守大门的鲁财就赶紧窜过来报告说二夫人和管家死了，鲁球让他慢慢解释，这老头毕竟也是上了岁数的人，一句话分五次说，还顺带的喘了好几口气，支支吾吾说了半天，鲁球才算听懂，原来今天刚打开大门，就看见后门的小李慌慌张张的跑来，鲁财也没听明白，二人跑去一看，才看见二夫人和管家衣衫不堪地倒在树旁……鲁球听到这里，脸上似有潸然之色，但心里却默默的开了朵小花……

鲁球来到尸体（如果本着对读者高度负责的原则，应该再加个形容词―“**”）前，太守早就派官差来了，调查的死因是：“通奸，天诛地灭”。

处理完这一系列丧事，鲁球来到他爹坟前……怦然跪下：“爹，您老人家真没说错，这本书我帮你拿到了，真***在管家手上”，他把书郑重的放在墓碑上，很清楚的看到四个大字：“鲁班奇书”，“您老人家这机关做的真比咱鲁班老祖宗都还绝，他们一碰第二层的夹层马上就放出您老人家当年生我的‘春风毒’，这对狗男女还是碰了银子，活该！”因为他清清楚楚的记得他爹说过还魂夜（死后第七天）那晚，只有这对狗男女敢出来作孽，而后花园的那棵树对面的厢房，一条公的和一条母的正在缠绵……这“春风毒”非“药”乃“毒”。

不久，鲁球再次拿着银子来到太守家，“上次的事麻烦您了，这次还得麻烦您，小小心意……嘿嘿！我爹说过，这道上兄弟，属您最仗义……”鲁球哈着腰。

第二天，安远县尉新官上任，不是别人，正是鲁球……

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