很快的，方观承被引入“画舫”，进门平视、不见人影，一低头才发现嗣皇帝一身缟素，席地而坐，他面前是一张长方花梨木矮几，白银烛台之外，有笔砚、有素笺，嗣皇帝正拈着笔抬头目迎。

“这里，这里！”嗣皇帝不等方观承下跪，便连连以手轻击矮几一端，示意他接席。

方观承弯着腰疾趋数步，在嗣皇帝指定的地方跪了下来。他的身材短小，虽然挺腰长跪，仍需仰着脸方能跟颀长壮硕的嗣皇帝的视线相接。

“怎么样？”嗣皇帝先开口问。

“张廷玉语言暧昧。”方观承低声答说，“皇上宜乎先有表示。”

措辞含蓄，而意思却是很明白的，劝嗣皇帝示惠收买张廷玉，嗣皇帝此时别无选择，所踌躇的是，要用怎么样的方式、示怎么样的惠，才能让张廷玉领情而必有所回报。

想了一下，没有好办法；嗣皇帝便将放下的笔又拈了起来说：“好吧，你说该怎么写？”

向来只有皇帝发言，近臣笔录，名为“述旨”；如今反其道而行之，方观承自不免深感惶恐，当即双手撑地，低着头说：“恩自上出，臣不敢擅拟。”

“不要紧！你尽管说。”嗣皇帝又说：“你我今日，何分彼此？”

说到这样的话，方观承如果还是知而不言，那也就根本不必有此一行了。于是他想了一下，说：“张廷玉曾经跟几个及亲近的人说过，皇上，喔，大行皇帝曾许了他，万年以后，配享太庙。”

“奥----。”嗣皇帝很注意的问：“有过这样的话吗？”

“大行皇帝是否有此一谕，臣不敢妄测；不过张廷玉的话，是臣亲耳得闻。”

嗣皇帝不作声，默默地在估量这件事。从来只有开国功臣，配享太庙。自入关以来，八、九十年之间，只有平三藩的第一功臣图海，与怡贤亲王允祥配享太庙。如果大行皇帝对张廷玉曾以此相许，无疑表示张廷玉有安邦定国之功；这一场大功不是出生入死的汗马之劳，那么是什么呢？倘有人提出这样的疑问，何词以对？

转念到此，嗣皇帝便即答说：“大行皇帝不会给他这个恩典的，没有道理吗！”

方观承想了一下，低头答说：“张廷玉这话，不是臣一个人听见过。”

即非方观承一人所闻，便知张廷玉的这话，不止说过一遍，嗣皇帝考虑又考虑，深感困惑，必得向方观承问计了。

“大行皇帝是不是说过这话，不得而知；不过，张廷玉对这件事很认真，是看得出来的，你说，是吗？”

“皇上圣明。”

“那么，你的意思呢？”嗣皇帝问：“你说我该怎么办？”

于是君臣密商，定了几个步骤，是连辅政四大臣都不能透露的，眼前所能透露的，只有两件事，第一是皇帝用蓝笔写一道既不象上谕又不象信的文件，道是皇考当年曾经垂谕：鄂尔泰志秉忠贞，才优经济；张廷玉家有厚德，记注存诚，将来当配享太庙。此事应否写入遗诏，希望辅政四王大臣商酌。

显然德，这是告诉张廷玉，他的愿望只有皇位照遗诏处理才能达成；如有拥立红皙之心，则大行皇帝并未向弘皙说过许鄂张配享的话，遗诏又何能擅自增入？这一来节外生枝。

第二件事，由方观承面陈庄王，说嗣皇帝想召朱轼来京，这朱轼是江西高安人，康熙三十三年的翰林，破得先帝的赏识，雍正元年丁忧服满后，以礼部尚书衔入值南书房，并以懋勤殿为书房，命四阿哥行拜师礼，当面称之为“朱先生”，在他人面前一称之为“可亭先生”。师徒之间，感情一向深厚。

朱轼在雍正三年入阁，头衔是文化殿大学士，到雍正七年，内阁除了康熙三十八年便已拜相的马齐以外，次辅便是朱轼。然后才是张廷玉、尹泰、鄂尔泰。不过朱轼此时是在杭州，他早在康熙五十八年，便任浙江巡抚，对修理海塘，十分切实。雍正年间，每遇浙江塘工，都比得听他的意见。这年七月，决定大规模改筑海塘，朱轼自告奋勇，愿往经理工事，优诏嘉许，并有特旨，督抚及管理塘工诸大臣，都听朱轼节制。

“朱中堂刚到杭州，塘工还没有动手，是不是过一阵子再把他找回来呢？”庄王问张廷玉、鄂尔泰：“两位以为如何？”

庄王是故意做此征询，他很了解嗣皇帝的心情，朱轼名比张廷玉早，入阁资格亦比张廷玉来的深，尤其是翰林前后辈的规矩最严不过，嗣皇帝特招朱轼，主要的目的就是为了应付张廷玉。倘或张廷玉有异心，也只有朱轼能压得住他。

因为如此，庄王有意这样说，要看看张廷玉是何态度---庄王爱护嗣皇帝，不希望张廷玉对嗣皇帝心生芥蒂，如果张廷玉不赞成此举，他就要见机而作了。

“朱中堂身为元辅，受恩深重，理当星夜奔丧，就不召，他也应该来的。“意思是大可不必发”廷寄“，庄王无以为答，而方观承却很机警，当即说了句：”哀诏非一时可到。"张廷玉不作声，庄王编辑说道：“那就特招吧。”

“是！”方观承又问：“两位中堂，将来配享，写入遗诏的事，应该如何回奏？”