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《布衣弄国》第一章 袁德荣投亲 5
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“先帝隆庆爷即位时,许阁老被派去朝鲜宣读即位诏书,与朝鲜君臣交情不浅。”

“去过一次就敢替人作保,这许阁老还真是有胆色,佩服佩服!。”德荣不禁咋舌。

袁绣听不出德荣究竟是真心夸奖还是反讽许阁老,只顾一本正经地替许阁老开脱:“许阁老还真不是那种见风使舵之辈。他为官刚正不阿,要说得罪的达官贵人也不少了,就连申元辅也畏他三分。”

“就算依你所言,许阁老这样的官场上又有几人?”

“阿爹,话也不可说太满。就拿当今内阁四位阁老来说吧!申元辅和三辅王锡爵阁老都是属泥鳅的,可许阁老和末辅王家屏阁老都是刚直不阿的好官。要说咱大明朝的官,会办事的少,打嘴炮的多,偏生私心又重,拉帮结党,相互攻讦,当真是乌烟瘴气。可要说到能进内阁的,就不会是酒囊饭袋。”

“好,好,好。”德荣聊了一阵,又感疲乏,索性放弃了争辩:“我乏了,少睡片刻,到了京师再喊我便是。”

“好嘞。”袁绣应道。

德荣再度醒来时,也不知到了几时,又睡了多久。当袁绣推醒并告诉他到了京师,德荣一扫旅途劳顿的倦意,几乎是跳到窗边。车窗帘子并未拉下,他探出脑袋张望,一眼就看到马车前方三五丈远的地方矗立着一座不算太高大,却很宽绰的城门。最前方的并非主城门,而只是瓮城,在瓮城大门上方的汉白玉横额上刻着三个工整的大字:“朝阳门”。

朝阳门是北京内城的东主门,向北还有一道东直门。朝阳门在京师九门中地位非同一般,京师数十万士民的果腹口粮都是从此门运入城中。之所以如此,全因朝阳门是九门中离通州的漕运码头最近的一个。昔者隋炀帝开通京杭大运河,以便南北财货互通有无。而自南宋起,南方经济就一直强于北方,北方越来越依赖南方物产的输入。前元定都北京后,又对运河加以整修,故而大运河的功用只增不减。永乐年间,国都北迁回北京,京杭大运河更见繁忙。通州这座小县城正是托了北京的福气,成为京杭大运河首站,这才有了兴盛气象,所谓通州,取的就是“八方通衢”之意。

马车入了朝阳门,大道两侧都属思诚坊,南有禄米仓,北有旧太仓。若是再朝北,靠近东直门的居贤坊,又有新太仓和海运仓,都是京师的屯粮重地。此时离夕阳西下尚远,加上闹市人多拥挤,袁绣特意将马速放得极慢,好整以暇,向父亲介绍沿途的风土人情。德荣的姑丈家住在南薰坊的金箔胡同,从朝阳门进来,一路向西,要经过思诚、照明、黄华、澄清诸坊,都是京师有名的繁华去处。

这一路上,映入德荣眼帘的净是绫罗绸缎、朱紫明黄等各种服色包裹的人体,甚至还有穿飞鱼、斗牛图纹衣裳的当街招摇。国朝创建之初,太祖皇帝痛感华夏蒙胡尘近百年,以致礼崩乐坏,诸事失序,故而建制时极力整饬匡正民间风气,以重塑纲纪伦常。这其中,对不同等级人等的衣冠服饰亦有规制。以庶人而论,衣色方面男不得用黄,女不得用大红、鸦青、黄;材质方面,不得用金绣、锦绮、纻丝、绫罗;而在饰物方面,禁止一切奢华物事。洪武、永乐朝时,民力凋敝,更兼严刑峻法,故世风质朴,僭制之事极少。天下大治后,经济繁荣,民间风尚由俭入奢,而朝廷经年法度松弛,在穿着打扮上敢于僭制的狂妄之辈越发多了,早已见怪不怪。

看得久了,德荣又略感索然寡味。北京虽说是国朝都城,首善之区,若论繁华气象,比之苏州老家或南都竟略逊一筹。原以为从苏州到京师是鲤鱼跃龙门,如今看来,怕是有虎落平阳,龙困浅滩之虞了。在苏松嘉湖一带,庶民的衣冠服色公然犯禁已是无所忌讳。江南富甲天下,奢华****之风气浸染甚深,民风势积如斯,连官府都不好多管。只要你不是穿龙袍上街,或是衣着实在有碍观瞻,有伤风化,那就无人过问。哪怕寻常市井无赖,纵使家徒四壁,也会备上一身绮丽光鲜的行头,穿金戴玉,横行街坊闾里,比之京师又大胆放肆了许多。

想来也是,京师毕竟是天子脚下的首善之区,皇家雍容肃穆的深沉气度与浮华造作的艳俗民风本就相互抵牾,自是水火不容。再者京师重地,御史在明,缇骑番子在暗,可谓眼线密布,士民就算有心奢靡,亦不敢不有所收敛。

京师风土人物也不过如此!德荣不禁心生小觑之意。


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