早上醒来，姑娘们也都起来了，在收拾着准备早餐。微微飘着细雨，寒冷的空气穿透身体，身体通透而清晰，披着羊皮袄，也还能走出去，鱼良生抬起头用舌头舔舔飘下的细雨，秘境洒下的雨露第一次侵入口中，像在冷意中湿吻，冷风中整个世界异常安静，鱼良生捡起根昨晚没烧尽的树枝在地上写着：

冷雨在身体中沦陷，

丝丝入喉，

倾诉甘甜。

模糊世界的远方，

听不清隐隐召唤。

百转千回中，

分不清露水红颜。

当雨水满了脸颊，

流淌的又何止是上天的泪花。

停下来，犹豫着，树枝在地上左右划拉，扔下树枝站起来正好碰着珠玉音，鱼良生自己也下一跳，才发现三个人正站在后面看地上的字呢？鱼良生赶忙伸出脚去抹掉那些字。

戈儿说：“抹掉干啥，反正都看见了。”

“今天又谁带你去洗澡呢？”

鱼良生想起昨天说自己早上有洗澡的习惯，回说：“天这么冷，不洗了。”

中午时分雨停了，阳光照满大地，雨水也很快找不着踪影，远方正有人赶路，已能听见树林里回响的杂乱马蹄声，到近前，大家赶快迎上去，鄯头、齐叔、都尔突、齐琪格，还有三个人两女一男鱼良生不认识。

鄯头看看大家说：“把东西卸下放着，先吃东西，边吃边商量吧。”

吃饭时介绍鱼良生认识，化丛雨、化丛雅两姐妹，看上去比戈儿她们四个略成熟，也都肤好貌美，男的叫骆梁，中年人模样，这三个人善工匠活，大家也都明白了鱼良生的意思。吃罢饭，鄯头说：“齐叔给大家分工吧，把我也算进去。”

齐叔看了看大家就分了工：都尔突跟骆梁去砍木棒；戈儿、玉音、诺兰负责烧火和搬运；化丛雨、化丛雅加齐叔自己负责施工，砍木棒的好了也过来帮忙施工。齐琪格负责烧茶水和准备吃的。然后说鄯头和鱼良生看哪里能帮忙就随便吧，大家也都忙起来。

鄯头叫鱼良生一起出去走走，鱼良生也就与鄯头沿冰涯底逛着。

鄯头说：“你现在适应了吗？”鱼良生点点头，心想这是以前的国王，心中又多了份尊重。

鄯头说：“都尔突、齐琪格回来把情况都聊了，来的路上也聊起你，来了就是机缘，我们这里的情况她们也该都给你说了，你也是空灵有才华的人，我相信你会跟这里合得来的。”鱼良生说了些感谢的话。

鄯头说：“我想给你谈点私事。”停了停，见鱼良生同意就继续说：“诺兰是我女儿，你肯定也知道了，这孩子命苦，她出生时我不在身边，母亲又在她襁褓中离去，齐叔带着她也是东躲西藏，跟着齐叔学东西，我回去后，也还是带着大家四海为家，来这里之前大家都受尽磨难，所以诺兰从小长到大到这里前尽是没过一天好日子，又没父母的爱，我也忙于炼制药水，对她也是缺少关爱，对她亏欠圣多，她也养成了独立孤傲的性格，本想给她成个家，她自己一直也不愿意，到了这里，她也是要自己一个人住。如果你有意，我恳求你好好对她，这也是一世缘分，你要无意就跟她做个好朋友，好好开导劝劝她。”

鱼良生从鄯头的话中体会的还是正常的情感，一千多年来并没丝毫影响，就像那隔了千年的马奶酒，依然按同样的方法，同样的香醇，鱼良生只是想不到诺兰一千多年来一直一个人过，真是千年的孤独啊！

鱼良生不知道做何回答，说：“我不会伤害她的。”

鄯头继续说道：“只是有一件事需我告诉你，她们估计也不好给你说，诺兰十五岁那年，也就是我出去前几年，诺兰被于阗一个军士玷污了，齐叔也是非常悔恨自己照顾不周，那样的战祸连连下也怪不得齐叔，我要早点出去就好了，唉！”

鱼良生听了心中反而对诺兰更多些佩服与爱恋，心中想定要好好照顾她，说：“你老方心吧，我一定好好照顾她。”

鄯头拍拍鱼良生，说：“我们也回去帮帮忙吧。”

这些个个活了一千多年的人就是不一样，做事默契又熟练，技艺也是非常娴熟，到日落时分，几十米的之字行的木栈道直达冰涯顶部，除齐琪格在准备晚餐外，大家都爬上涯顶去。涯顶上很宽的平台，还长着些矮小不认识的树丛，戈儿带大家往左边走了几百米，说：“白衣鸟发现的地方对上来大概就是这地方。”

大家也都四下散开去搜寻，看有什么发现，鱼良生沿着边往前慢慢走，尽可能的靠里点，怕一不小心滑倒摔下去定是非死即残，又要小心查看，担心错过什么细节，没走多远鱼良生就停下来蹲在冰面上看，诺兰也围过来蹲下，见冰下有三平方左右紫黑色图案，似画又似字，便叫大家都过来看，都围着看，谁也不认识，但肯定是人为的，大家开始忧虑起来，他们自己来了这里以后没有人上来过，那就是说有人在他们来这里前就到达了这里，这人又去了哪里呢？看天色已晚，大家又搜寻一阵就先下去了。

众人围着篝火，都心情有些沉重，但又说不出什么意见来。鄯头见鱼良生一直从上面到下面都不说话，就问道：“鱼良生你说说你的看法，对不对没关系。”

鱼良生看大家都看着自己，说：“我好像见过，但又一时想不起来，我想啊，那些红色的图案应是很多年前，有人刻意留下的，他首先在冰上刻下图案，然后把血流到刻好的纹路里，这样冰冻后就长期保持了下来。我数了数，一共一百八十个字，下如此功夫定是想给后来者说些什么重要的话。再想想白衣鸟死了三只，白衣鸟本有灵性，又与人亲近，可能是白衣鸟发现了这些图案，但又没人上得去，它为了告诉大家上面的发现，所以就撞死了一只在涯下希望人能发现，还是没人发现，于是又第二只，直到第三只大家发现了，所以白衣鸟也就不再死了。”

大家听了也觉就是这道理说得通，戈儿有些伤感，这边我负责带队巡逻，早发现也就少死两只了。

鱼良生说：“怪不得你，这涯底这么大，白衣鸟白色，死了后身上结冰，颜色跟冰涯差不多，没看见也是正常。”大家也都安慰戈儿一番。

大家也都慢慢吃着，想着，鱼良生双手握着热水慢慢走火堆旁，突然回到火堆旁盘腿坐下说：“我知道了，我知道了，嗯，一定是！”

众人都把眼光集中到鱼良生这里，鄯头说：“那你给大家说说，这是一种消失了的古象雄文字，也就是雍仲苯教的古老文字，我在来沙漠前去舟曲文史馆参观，见过这种文字，因是舟曲考古新发现的国宝级文物，所以记得。”

鄯头说那你可知道什么意思。

鱼良生摇摇头说：“不认识，古象雄王朝在一千多年前就被取代了，传说这个国家最早可追溯到一万八千年前苯教创始人：辛饶弥沃，王国在今天的西藏冈低斯山与玛旁雍厝湖一带，都城在穹窿银城——传说是神鸟之国的王都，国教雍仲苯教一直传到今天没间断，据说苯教修行有九乘次第，九乘次第分别为：

因四乘、果四乘和无上乘。恰辛、囊辛、车辛、什辛为因四乘；

给尼、章松、阿嘎、叶辛是果四乘，无上乘为大圆满。

1，恰辛乘为占卜乘，预测吉凶祸福，测算善恶，消除灾害魔敌，赎死法等。

2，囊辛乘：是现象乘，即专注于祭祀和祈祷，内有赞颂法，祈祷法，酬神法等，传说该乘的修行者能骑着大鼓飞行天空。

3，车辛乘：此乘专门讲究驱除魔鬼，呼风唤雨等。

4，什辛乘：此乘的行者主要是为人除障消灾，保护人的灵魂，并为死者招魂。

5，给尼乘：是居士的在家修行，此乘以信念，精进和智慧从因而生果。见解是通达人无我，修行和声闻乘相顺。

6，章松乘：意思是仙人乘，约等同于戒律严谨的出家人，见解是通达人和法两种无我。

7，阿嘎乘：意思是纯洁乘，见解是通达一切万法皆无自性，修行是从本以来，外境和所要证悟的智慧都存在与佛父和佛母的自性中，自身即是庄严坛城，一切皆如幻，如同镜中显物般。此乘约等同于一般所说的金刚乘。

8，叶辛乘：意思是至圣佛乘，见解是通达空性法界和智慧无二，如同虚空中升起太阳般。修行是根本定和后得无分别而修，行为是三门与修行不分离没有取舍，誓言是手印不离身，念诵不离语，禅定不离意，一切佛菩萨不离普贤根本佛，所有显现都是普贤的幻化，最终都归于不生不灭的真如法界，成果在今生中可以获得究竟之佛果，此乘约同等于一般所说的无上瑜珈，属于解脱乘。

9，无上乘：也是最高一乘，也是大圆满、诸乘的顶尖，它的意思是轮回和涅盘所包容的一切万法都在自然智慧中圆满具足，本质空性即法身，自性光明即报身，大悲周遍即化身，三身本来圆满具足故名。”

一口气说下来见大家也还是一团雾水，补充说：“我也是有缘到昌都孜珠寺旅游，大概了解了苯教，但文字却不认得。我想是不是苯教早期的高僧大德修得大圆满，进到此处留下文字。”

鄯头说：“现今虽不认得，总算有了头绪，只是得商量以后的打算。”