那白虎李北雄上前叫道：“你们既敢插手此事，为何不敢报出名号？”

“七杀殿对飞虎帮来说很陌生吧？”陈子昂缓缓说道。

“你们是七杀殿的？”巴东四虎齐声惊问。

凡是有点江湖阅历的，谁不知道七杀殿乃是江湖上的神话传说，据传七杀殿是杀神之殿，江湖上没有惹不起的门派，天下没有不敢杀的人。这小小飞虎帮，怎敢得罪七杀殿，这不是要取灭帮之祸吗？

赵南天等人一听陈子昂报岀名号，连忙跪倒在地，齐声哀道：“紫老伯，只怪我等有眼无珠，不知你老人家是七杀殿的朋友，你大人不记小人过，饶了我们吧。”

紫伯看见巴东四虎在地上连连叩头，转身目视云飞，只见云飞手一挥，陈子昂喝道：“你们滚吧。”

赵南天等四人连忙起身上马，仓慌而去。

陈子昂向云飞请示下步打算，云飞告诉他们自己准备上巫山看看有无亲人下落，却被被那巡山的挡了回来。天坛风坛香主惊蛰闻听后建议以七杀殿名义正式投柬拜山，云飞觉得有点大张声势，予以否定。

云飞告诉陈子昂等人，这紫伯准备去投靠归州的亲戚，免得飞虎帮再找麻烦，恰好他要去临归州去办点事情，顺便送送他们。让他们在此等待，自己两天之后返回，那时候考虑再上巫山。

陈子昂一听云飞要去归州，忙要求随行护驾。却被云飞拒绝。陈子昂不好再坚持自己的意见。心中却想随后派出两人，暗中保护，却被云飞看破，陈子昂无奈，只好守在巫山脚下，等待云飞回来。

那紫伯将家里收拾妥当，带着夫人和女儿紫薇，随同云飞离开陈子昂等人，向归州奔去。

这归州是楚国三闾大夫屈原的故里，也是汉代“和亲天使”王昭君的出生地。

归州素有“三峡咽喉、西峡明珠”之称。历史源远流长，三十万年前，这里就有人类定聚，殷商时代古归国在这里诞生，西周前期为楚子熊绎之始都，春秋中期属楚，战国后期称归乡。秦皇统一华夏后，天下分为郡县，归乡属南郡所辖。当今天朝置归州，辖秭归、巴东两县。云飞离开长安时与人约定，在归州府取一件东西，然后持此物再去双峰。

云飞来到归州，将紫伯三人送到亲戚家中，便来到归州府邸。

门前两名府役见一个少年走入，忙上前拦阻，“府衙之地，禁止闲杂人等入内。”

云飞从身上取出令牌，上前喝道：“带我去见府台大人。”

两名府役一见那令牌，立即恭身道：“不知是大人到此，请随我们入内。”

一名府役飞快进去通报。一会儿知府出来，看到了云飞令牌，慌忙跪身参拜。

云飞上前扶住，低声言道：“我秘密来此，前去黄梅县办理圣差，目下身份不宜揭破，知府大人将准备好的东西交给我就行了。”

那知府躬身答道：“请大人随我先进府衙奉茶，一切都照大人吩咐办理。”

云飞进入府衙喝了一会茶，知府按云之令，安排下去办理圣差，约有一个时辰，一切就绪，云飞取了东西，便起身告辞，知府大人恭恭敬敬地把云飞送至府邸门外。

云飞离开府衙，走出城外，顺便来到乐平里的屈原故里。

这里有关屈原的古迹较多，有香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等。云飞先来到香炉坪。香炉坪是屈原出生的地方，传说屈原出生时天空突现祥云，并伴有丝竹之声，室内异香扑鼻，因而这个小坪就叫香炉坪。云飞信步走过香炉坪的对面，来到读书洞，看到洞内有石桌、石椅、石登，是当年屈原读书所用，至今保存完好，相传夜间行经洞旁时，洞内若有朗朗的读书声。读书洞西的响鼓岩上，有一圆形石台，传说楚庄王曾在此擂鼓督战，故名擂鼓台，屈原在家时，经常登临此台吟诗，故又名吟诗台。

云飞从读书洞走下，沿响鼓溪上行，来至王寨山前，只见一座屈原庙座落在山坡之上，庙下有两股“龙眼”，泉水常年不断。云飞停步观看那两股泉眼，此时从庙中走出一位老夫子，对着云飞言道：“公子观赏这两股“龙眼”，可有什么感悟？”

云飞闻声抬头望去，只见一位身着儒服的老学究在端望着自己，笑意浓浓。

云飞起手执礼，缓缓言道：“先生幸会，在下也谈不上有什么感悟，只觉得这两股“龙眼”流出的泉水洋溢着一丝悲愤之情，且悠悠散发出一种哀愁、一种忧伤、一种让人欲哭无泪的气氛。”

“公子果然好灵根。”

那位老夫子缓缓来到云飞面前，“你可知这两只‘龙眼’就是屈原的一双慧眼所化，流出的那两股泉水就是屈原忧国忧民的伤心之泪。”

“原来是这说法。”云飞心中微微一惊。“难怪我有这样一种感觉。可叹古人已随江水去，独留伤魂悲古今。”

“公子能有此慧根见地，必然具有不凡之才。当年屈原主张楚国与齐国联合，共同抗衡强秦，在他努力下，楚国国力逐步增强。他极力反对楚怀王与楚国订立‘黄棘之盟’，但受奸人排挤陷害，失去楚王信任，被流发郢都，在此期间留下了千古绝唱《离骚》。后来当秦国大将白起挥兵南下，攻破郢都时，屈原悲愤之下，身投汩罗江，形成千古遗恨。”

“因此这龙眼泉水中还微微有一丝那《离骚》中所体现出的对楚地‘楚风’的眷恋和为国为民的一丝热情。”

云飞道出此语，似乎对龙眼泉水有了更深的感悟。

“公子果然与我有缘。”那老者心中一喜。随之又道：“老朽常怀报国报民之梦想，早先传承一套古贤创立的楚风剑法，又叫楚离剑法，并希望有人能继承这一绝技，发扬光大，报国于危难，拯民于水火。可数百年来未遇到一个理想之人。今遇公子，乃世之奇才，定能悟得楚离真意，使我良愿如偿，梦想成真。”

云飞突闻此话，心下颇惊，这老学究难道是一个求道的武者，难道要将古代先贤创立的绝世剑法传他。这自己能接受吗？

“感谢前辈抬爱，晚辈并不懂剑法，也从未习过剑，这恐怕有负前辈心愿。”云飞婉转谢绝。

“天意如此，公子休得推托。”

那老学究说罢，一本剑谱飞入他的手中。

云飞还想推辞，面前已去那老学究的身影。

老学究瞬间而逝，眨眼便无身影，云飞感觉愰若如梦。

云飞迟疑了一会，心想那紫薇姑娘来归州路上求他进入七杀殿学武，不如将这剑谱传她，成就她一番心愿。想到此，便将那本剑收入怀中。

云飞本想进庙去，却见近处有三块水田，据传这是屈原躬耕之地，人称“玉米三丘”，当年屈原放逐后，吟诗耕田，每念及楚国命运，即忧心忡忡，伤感不止，原坠泪之处，产岀的玉米洁白如玉，独一无二。云飞漫步玉米三丘，发现此地耕牛不穿鼻绳，耕地时却知道转弯，当地人称其为屈原神牛。

离开玉米三丘，云飞又来到附近的“照面井”，据说这照面井是屈原少年时用了七七四十九天时间挖成的，井水四季不涸，清澈如镜，屈原和他的姐姐每天来到井前梳洗整妆，故名照面井。井旁竖着一块石碑，碑上刻有一首古诗，诗曰：

“降龙伏虎啸天来，乡鼓岩连擂鼓台。

照面井寒奸亡胆，读书洞出离骚才。

丘生玉米合情操，镰滴珍珠荡谷埃。

锁水回龙含泽畔，三关八景胜蓬莱。”

原来是故人集八景联诗一首，井旁还有两株大青树，游人在井畔树下留连不返。

云飞打听此地还有什么景观，一个当地人告诉他，城西的长江南岸，有一座突兀的流来峰，峰顶有座“古金山寺”，俗称“流来观”，毎当春夏时节，水涨山高，四面是碧绿的江水环绕，就像一块漂浮在江面上的翡翠。夜晚，望那寺观的灯光，在江心忽明忽暗，若沉若浮。这就是人们赞不绝口的“孤屿佛灯”的美景。