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《武者长生道》第六十四章 圣道传洪荒(下)
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……

时间流逝…

鸿钧讲道越来越艰涩难懂,即使是坐在最前排的六人也听得越来越困难,越来越迷糊逐渐昏沉欲睡。

终于,只见老子首先展现出了顶上三花,只见那三花俱开十二品,最中间的道花呈青碧之色,道花之上一座玄黄色的宝塔不断释放出玄黄功德之气,正是后天功德至宝天地玄黄玲珑宝塔、将老子的三花渲染得金光闪闪的,而天花之上则是一个排着八卦图案的炉子,炉中燃烧着熊熊紫炎,这正是八卦紫金炉。

在老子之后,原始也显露出了三花,只见原始三花黄光绽放,亦是十二品!高贵不已,而最中间的人花呈现出金黄之色,其上托着一盏金灯,正是庆云宫灯,只见宫灯之上发出道道火焰,将原始那三花照耀得通红。

通天见两位兄长皆已经放出了顶上三花,亦是献出自己顶上十二品三花,只见最中间的人花之上,一朵洁白如玉的莲台不断沉浮,散发出道道造化伟力,正是极品先天灵宝十二品造化青莲,天花之上则是以把闪现着紫色光芒的大锤,正是极品先天灵宝紫电锤。

接引准提亦是三花尽放,三花之上,七半妙树与因果拂尘不断沉浮,使得接引准提周身一片金光闪烁……

其中,接引和准提也不尽相同,接引主修寂灭大道,准提修因果大道,一句与我西方有缘,渡劫生灵!两人之三花呈现格外的不同,接引灰黑色的寂灭之光环绕,准提因果之青冥之光聚拢……

而巫族的后土,因不能修练元神的缘故,她和众人大有不同,只见其头上悬浮各自法相,强悍而浑厚,煞气遍布!一股不屈服、战天战地的气息油然而发。

虽说此时生灵全部修天道,各自的修的一样不同,但殊途同归,鸿钧的此次讲道,乃是根据造化玉蝶碎片的三千大道而讲,这是从大道演化成天道之后,洪荒之内最圆满,也是最为系统的一次讲道梳理。

哪怕众大能很多已经混元以上修为,但他们仍然从鸿钧的此次讲道中,听出了自己未曾感悟的道。

故此,哪怕混元金仙以上的修行者,也因此次听道后感悟更高深了,大毅力大机缘者,更是直接开始领悟其他的大道法则,希望多道同修,要知道这可是三千大道都讲的,要是以后自己慢慢领悟不知道要花费多少倍的时间去推敲呢。

而谨慎者,却是缝缝补补的弥补自己的道,深怕自己的道有什么不圆满之处。

奈何……,直到越往后他们发现,缝缝补补的终究还是不如感悟其他大道的同道者收获大,但此刻晚了。

鸿钧的讲道可不会因为你不懂而停下,也不会因为你感悟错了重来。

虽然说众生机会一样,但也是一次大毅力、大智慧、大气运、大决心的考验。

落后了就跟不上了,跟不上的因道心而嚎啕大哭,而跟上的也因道心而大笑,众生听道客,表现各自不同。

尤其是那等大罗中最顶级的大能,三清、准提、接引、冥河、鲲鹏、雷泽、东王公、西王母等等……

大罗金仙中他们气运最是强大,传承也最是多,故而错误也就小了很多,再加上他们修为本就高,境界高,因此感悟的道、听到并理解的道也多,差距就此而拉开了。

转眼……

三万年的讲道时间就要结束了。

到了此刻,大罗中已经没有一人能够听懂了,混元以上者还能听懂面色正常的更是已经不多了,哪怕是女娲、伏羲一样在面色痛苦地强行记忆,甚至有时道韵溃散。

“此次讲道结束,尔等退去吧,三个洪荒量劫后紫霄宫第二次开讲,尔等可再来听道,除此之外紫霄宫关闭,不可逾越,莫要再寻找。”

鸿钧说完,最是着急的三清老子问道:“敢问道祖,证道可有法门?”

这句话刚问完,众人无比的期待看着鸿钧,她们实在被困在大罗太久远了。

鸿钧道:“大道法则三千,条条皆可证道,而吾归纳总结之后,其实就一条,领悟法则,所领悟的法则越深,修为越高,然而却又有不同的辅助方法。

吾知道者有三,其一法则之力证道,直接领悟法则也可称为法则证道,其二斩三尸证道,其三功德证道。”

鸿钧刚说完,众人都很激动,竟然有三种证道之法,太好了,渴望地望着鸿钧希望道祖能一一解答。

“敢问道祖,三条证道路,可有区别。”三清中老二原始激动的问道。

鸿钧道:“道法无穷无尽,统称大道三千,条条都不同,自然是有区别的。

三种证道之法,谈不上好坏,各有优略,法则之力证道需要一步一个脚印,脚踏实地,但是在于领悟不需要花费大量时间巩固,此讲道前的洪荒大神及混沌魔神都是此法,缺点在于领悟法则太过艰难,有时几千纪元都不能进步一点。”

鸿钧,面无表情地接着说道:“三尸,即善尸、恶尸、自我尸,尸者,神主之意。吾认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”,也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好**

斩“三尸”,恬淡无欲,神静性明,更接近大道法则,方便领悟道则,积众善,乃成仙。也有指痴,贪,嗔欲望产生的地方。

三尸为善念,恶念,执念,斩落一尸,每斩一尸,神台清明,能更好悟道,每斩一尸多一个同境界帮手,各自感悟,最后融合归一,提高感悟,三尸都领悟圆满合一则可突破瓶颈。

大罗圆满者斩尸可直接破除障碍进入混元金仙,贫道亦称为准圣、混元金仙以上斩尸可更神台清明悟道,增加修炼速度,此法为贫道所创,也是贫道的证道法门。

功德证道法则是做有利于天地、天道演化得大事件,借用功德直接证道混元大罗金仙也就是圣人,众位需知功德来天道本源,蕴含法则至理,可使获得功德者如同面临法则本源,陷入顿悟,证道混元圣人。


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