六个人在外面等了好一阵子，一位小童方转回来，开了寺门道：“浩月大师有请各位施主。”宇文庆道：“有带小神仙引路。”那个童子应着转身去了。宇文庆几个也忙将马车上的箱子尽数卸下来，分几个人拎着，跟着往里走。几个转弯，不多时，来在大殿前。

大殿十分宽敞，放着两排软坐椅，一个老和尚正对着大殿闭目静坐。宇文庆几个忙进殿门，躬身行礼，那老和尚却未动弹，仍就闭目养神，并无相见之意。宇文庆就抬眼偷打量和尚，见和尚穿一件鹅黄僧衣，披一领红色架裟，鹤发童颜，白须飘飘，大有一派仙家神韵。宇文庆便扯着钱由基急步上前几步，深鞠了一躬道：“弟子这里给大师施礼了。”顿了一会，抬眼一看，浩月浩大师仍无动意，便接着道：“弟子等随身带些薄礼，不成敬意，敬请大师笑纳，以做金身之用。”两旁伺候的小童上前接了礼单，念道：“今有尔宇文庆等六位弟子敬呈浩月大师莲花座下：黄金二百两，白银一千五百两。”

浩月大师听毕，急张佛眼，笑着站起来，迎上前道：“老衲不知贵客临门，有失远迎，罪过罪过。”众人皆连称不敢。大师叫左右道：“还不献上好茶来。”又引着众人依次坐下，才问道：“几位施主登小寺，乃是小寺的造化。”宇文庆道：“久想来拜佛悔过，只恨身在官场，身不由自，抽不得身，久久来迟。”大师道：“人世常转，佛门常开，来了便是有缘人。敢问施主所来何事？”宇文庆道：“弟子来此，一是有心朝佛，二者有一事相求。”

大师点头而笑，引着众人上香，拜过了佛，便道：“施主，有事请讲。”宇文庆道：“弟子等心有一愿，长年未了，纵观这世上，也只有大师方可搭救，否则，必死无疑。”说罢，就欲跪下。大师急忙起身止住道：“出家人以慈悲为怀，普渡众生，更何况施主又慷慨相施。如有难处，老衲岂能袖手旁观，施主有话，但说无妨。”宇文庆听了，才回到位上坐了，谢了再谢。

一时，小童献上茶来，说些佛事。大师就道：“施主，请讲何事？”宇文庆道：“大师可否借静室讲话？”大师点头应允。宇文庆对赵油头几个道：“几位兄弟且坐，我同五弟借大师的静室说话。”即同钱由基跟大师往后厢禅房去了。三人到了禅房，进了静室，又叫小童上了茶。大师吩咐道：“外人一律不得入内。”小童答应着，将房门带上去了。宇文庆就把事情来去说了一遍。大师听了惊道：“施主，此事岂能儿戏？此有灭魂消魄之灾，施主身在官家，又岂能不知？”宇文庆闻言，上前执大师衣袖，垂泪道：“弟子长年身在官场，对此岂能不知？只是此念如魔咒缠身，挥之不去，如何能脱？这个心愿不能了却，虽生而何益？如大师不肯出佛手相救，但求速死。”言罢，即泪如雨下。

钱由基一旁见了暗道：“果是大哥，这眼泪来得就是快。”大师却不言不问，只是手扶银须，暗然道：“如施主执意来往，老衲也不敢阻拦。只是老衲法力尚浅，恐难帮施主一、二。”说罢，就有送客之意。宇文庆那肯就去，复跪求不止，大师只闭目不语。钱由基一旁按捺不住怒火，心道：“常言道，拿人钱财，与人消灾。这个白发秃驴，收了钱却一味推脱，分明是嫌钱财不够，我须诈他一诈，或可有救。”想到此，挺身而起，倒把大师吃了一惊。

钱由基冲大师道：“这位大师，实说了，我们兄弟今天前来，本有两个打算，一是让大师救了，大师的大恩我们没齿难忘，我们兄弟几个几世谢你的恩。再有一个打算，大师不方便，我们兄弟也就只有死路一条了。出了这门，便会自寻死路，跳河上吊，绝不苟活世上。”大师闻言，冷笑道：“小施主，莫作态吓人，老衲见得多。”宇文庆听了，倒在地上哭的更甚。钱由基又道：“今天看来，是大师的心硬，我们兄弟的福浅，只有死路一条了。”大师又冷笑一声。钱由基上前扶起宇文庆道：“大哥，明年今天便是我们兄弟的周年了。大师，我身上有块古玉，原是西王母凤冠碧玉，是我家传世之物，已历数千年，一直代代相传，戴在身上。我是个要去之人，又无牵挂，留在身上也埋没了它，就送给大师作个纪念。大师有空想起来，知道我们兄弟是死在大师的手上。”说着，拉开领带，从脖上解下一块碧玉来，递给大师，拉起宇文庆便走。宇文庆哽咽道：“也合着我们兄弟没缘份，送了大师，也是兄弟的造化。”二人扯手待走。

不料，大师朗声止住道：“难得几位施主如此意坚，老衲便顶着佛光，与施主行个方便。”大师说了，又细玩那碧玉，愈看愈喜，便揣在怀里。宇文庆与钱由基闻得此言，不觉大喜，忙问大师道：“但请大师明示。”大师道：“二位施主久居此处，想来也知顽石闹三界的事。”宇文庆答道：“道听途说知道些，只不甚详细。”

大师让着二人坐下，道：“这顽石原来是上界为西王母庆寿，装饰瑶池铺地之石。当时，时逢王母十万八千岁，玉帝降旨，征天地间异石十万八千块，为瑶池铺设之用。庆寿那天，整个瑶池装饰一新，千级台阶异彩生辉。可是这块顽石不甘铺路，横竖不平，将王母绊倒。王母大怒，骂一句庸才，将那顽石一脚踢下了昆仑山。谁也想不到，那顽石呆在山涧中，经历几世几载，汲取天地日月之精华，渐渐有了灵气，随风化作人形，且生的力大身猛，骨格不俗。这顽石记念旧恨，日夜求师访友学艺，练就一身好武艺，修成五行之术。其身化金形，便铜头铁脑，刀枪不入；其身若为木形，则化成大树，从大地吸取养分，可自我修复；其身若化为水，与水无异，形无定形，只是他是阳体，太稠了些，不甚好使；其身化为火形，雷火不侵，烈焰升腾，势不可挡；其身若化为土形，可入地十尺，隐于无形。这顽石也曾助人间平乱，天师除妖，立下许多功劳。因他是块顽石，又曾惹恼王母，遭庸才之责，虽有天功却无天封。即上不了天当神，又入不了地当仙，只得游于山水之间，做些逞强好胜之事，多少有些名气。

恰逢有一天，王母驾九色龙车回瑶池，正遇着这顽石。那顽石不知高低，上前扯着飞龙，要与王母理个是非，论个前后。王母如何看得上他，遂用鞭子抽了顽石几下，叫他松手。不想那顽石劣性不改，一手扯掉了王母的鞭子，伸手将九龙车打个稀烂，将随从的天兵神将也打的面目狼籍。王母直哭上天门，告上天庭。玉皇大怒，尽差天兵神将兴师问罪。不料，那顽石却有胆有识，聚了三山五岳、五湖四海的朋友，树起盖天旗，自封九天独尊锦袍大帝。伙同十妖八怪与天兵天将厮杀起来。可叹那些天兵神将平时养尊处优，无一是这顽石的对手。那锦袍怪逞着凶性，直打上灵霄宝殿，逼着玉帝当面下诏，让了天帝之位。那顽石竟装模作样当起天帝来了。直到后来，三虚出面，约了七十二洞神仙，一百零八处斗佛，才将那顽石赶出天界，收在如来的金钵中，浸在北海冷泉之中，后守押在垂云山万劫洞内，方平息了这场天乱。

只是七十二洞神仙，一百零八处斗佛酣战石怪时，杀的天崩地裂、海枯山摧，坏了上天的路，绝了地狱的轮回之气。玉帝自经那次劫难，也无心再过问三界之事，三界从此不通来往，各自为政。故此，几位施主，到如今，是鬼入不了世，人上不了天，皆此故了。”钱由基惊道：“此比孙猴子犹甚也。”大师笑道：“也出同类。施主即便是到了人间，一时三刻，也化的无影无踪了。”

宇文庆与钱由基见大师说到此，皆心虚了一半，不知如何答复，只好问道：“大师慈悲，可有灵丹妙药，渡弟子一回。”宇文庆又把铜门之事说了。大师道：“也是天机，非我佛之过。我佛法力无边，曾炼有还骨再生丹，专渡超生之人。后因三界断了往来，阎罗王就烧了此丹，幸老衲有渡人之心，于灰烬中找到了六颗。唉，这也是天数，就送给六位施主。到了阳世吃下，可化肉身，脱阴阳，渡平生。”宇文庆闻言大喜，忙与钱由基谢了。

大师从一旁墙上摘下个葫芦，倒了六颗红色仙丹递给宇文庆。宇文庆忙用手帕接住，收了起来。二人又谢了一番，大师笑道：“无须相谢，此去福祸难料，凶吉难定，少不了事事从头开始，受些罪，吃些苦罢了。”钱由基在一旁听了，不觉灰了心，去了半截英雄气，言道：“左一个受罪，又一个吃苦，还去个鸟蛋，不如在这一总受了就是。”宇文庆连忙止住钱由基，对大师道：“大师，弟子此去，可有登堂入相入捷径，聚财纳福之妙功？望大师指点迷津，早登惠岸，了却心愿。”大师听罢，一笑道：“俗话说，送佛送到家，救人救到底。老衲还有一物，就算个添头，送给几位施主吧。”

那大师说罢，转身来到静室墙角，就地上取下几块砖头，拿出一个锦盒，打开里面的金纸，取出一本书来，递给宇文庆道：“施主如能细心揣摩，耐心体会，举一反三，日后必有大成。”宇文庆接过书来一看，见书上写着“厚黑学”三个字，即道：“大师，此书何人所著？”大师道：“此乃老僧一隔世之友李宗吾先生新著，专一论人世间之不经不类之举，无颜无面之行。若反而用之，则可得纵横之道，畅游人间，再无所惧。”

钱由基一旁不觉有些好奇，凑近伸头一看，见书名写着厚黑学，百思不解其意，忍不住问道：“大师，这是什么宝书？有什么神通可学？”大师笑着只是摇头。钱由基便有些不屑一顾，就道：“即无神通在里面，读过了又有何用？”大师道：“不是神通，胜似神通。人之千思不解之处，遇事遍逢坎坷之故，此书一读便可悟之。喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无所忌谓之黑，此书专讲厚黑二字。”宇文庆静思了一阵子，突问大师道：“大师，世上有一种人，都称之橡皮脸，不知厚黑上可做何解？”大师道：“橡皮脸有形，人人见之，虽在厚黑之列，却是初识门路，未得其妙。厚而有形，黑而有忌，不知其奥妙之处，大凡遇事，也只小事小吉，大事大凶，不可有大作为。”

钱由基在旁听了，不由笑道：“即然如此，我就不要学了，我天生就是个橡皮脸。”大师听了也笑起来，只是有些怪怪的，言道：“施主果是个聪明人。只是有些事有人知道才做，有人不知道却为之，这便是天性，也算天赋。即便有了天赋，还要有心计，凡事用心，才能做的游仞有余，而非一时之功所能做到的。老衲之所以赠书给几位施主，只因施主去后虽是肉身，但久居阴界，全无一点浩然正气。虽说邪不压正，但邪自有邪的好处，有人偏偏好它。几位施主若能以邪治正，方能久居人间，饱享人间烟火。”二人听了，似懂非懂，又若有所思，也不便多问，只得辞了大师，到大殿约了众人，又谢了大师，转回钱由基住处。