贞观十五年,三月。
长安。
春雨潇潇,经月不息。
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
云里帝京,雨中春树,凤阙高耸,万家攒聚,雾蒙蒙,柳如烟。
料峭春寒,长街寥落,绝少行人,偶有几顶油纸伞在蒙蒙的雨雾中寂寞的飘过。
玄奘抬起头来,只见白茫茫的雨珠连缀而成,自不可知的苍穹深处直垂而下,仿佛全部都要向自己的眼中落来。
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,彼何人哉?
年余光景,物是人非。
玄奘低低叹息,斗笠芒鞋,在淅沥的春雨中徐徐前行。
坊间传来咿呀的胡琴声,布衣的衰弱老人坐在雨中的屋檐下,枯瘦的手拉动着琴弦,声音低哑而苍老:
“……以诸色珍宝建造的纯朴优美的长安帝京,
先皇帝们纳凉之所,我的东都洛阳,
凉爽宜人的洛阳东都,
温暖美丽的我的长安,
大雪中失陷的我可爱的长安,
清晨登高眺望,烟云黯淡,我哭也枉然。
……”
栗发碧眼的胡姬身穿鲜艳的红裳,在路边的酒肆中殷勤地温酒劝客,偶然一转眼间,惊异地看见一名白衣的僧人,赤足登着芒鞋,青竹的斗笠遮住了面容,像一朵白云,在春雨中的长街飘然走过。
青石板的路面上溅起细小的水花,白衣僧人袍角和芒鞋却不曾沾上一丝污泥。
“……以各种技巧建立的双凤帝阙,
宣扬大国威仪以九宝装饰的我的长安城,
宣扬四百州汉家声威的四方四隅的长安城,
为四面八方的汉家之众显耀、矜夸的我可爱的长安城,
把神明所建的竹宫,
把圣人莫缘可汗避暑的洛阳东都,
统通失陷于胡狄之众,
贪婪的恶名,加诸于天可汗之身了。
……”
苍老哀伤的歌声远远地徘徊在湿润的雨气中,而白袍斗笠的僧人在茫茫的雨雾中自西向东,穿过重重坊里,向东城行来。
“……把众民所建的玉宝长安,
把临幸过冬的可爱的长安,
一齐失陷于胡狄之众;
凶暴的恶名,加诸于天可汗之身了。
把巧营妙建的宝玉长安,
把巡幸过夏的洛阳东都,
遗误而失陷于胡狄之众;
囚禁之恶名,加诸于天可汗之身了。
……”
大慈恩寺塔高高耸立,在氤氲叆叇的雨云中分外迷离,不见真容。
窦太后驾崩之后,李承乾即将无漏寺翻建,廓其规模,尽一坊之地而为大慈恩寺,供奉窦太后与长孙皇后真容,以示祈福之意,又在寺中立起浮屠,高三千尺,将李世民囚于高塔之顶,以长索竹篮供其每日饮食而已。
“……把神尧光孝皇帝经营的大国威仪,
把圣人莫缘可汗所造的可爱的长安,
把普天之下供奉的锅撑宝藏之城,
尽皆攻陷于胡狄之众。
把可爱的帝京长安,
把可汗上天之子神尧光孝皇帝的血裔,
把一切菩萨的化身圣人莫缘可汗的殿堂,
由一切真人的化身文皇天可汗以上天之命而失掉了。
……”
自古何时有万岁天子。玄奘立在雨中,仰首看大慈恩寺塔,仿佛高不可及,塔刹之上,无穷血雾魔云翻滚,龙光紫气,丝丝缕缕,若断若续,微微叹息,缓缓迈开足步,在迷蒙的烟雨中,一步一步,冉冉而行,滚滚魔云自然分开,向塔顶走去。
“……世法如幻如梦,如响如光,如影如化,如水中泡,如镜中像,如热时炎,如水中月,是以诸法无常,一念在我。”
喃喃的诵经声自塔顶传来,李世民一袭缁衣,鬓边如有星霜,倚在石阑干上,水晶的念珠在手指间一颗颗地拨动。
他本雄心勃勃,志在万世,敢作敢为,好道教之长存,恶佛家之空无,此刻却与当年玄武之变后的李渊一般,念诵起了佛经。
凭栏远眺,只见无边丝雨,细如愁梦,连接天地,入目尽是白茫茫的一片,李世民仰天长吁,续念经文:
“……故知世间一切,内空、外空、大空、最空、空空、有为空、无为空、至竟空、无限空、所有空、自性空、一切诸法空、无所倚空、无所有空……”
轻柔的叹息声响起,有人在雨中接道:“三千大千国土,其中火起,譬如劫尽烧时,欲一时吹灭大火者,当学摩诃般若波罗蜜;三千大千国土,其中大风起,吹须弥大山令如糠秕,能以一指障其风力,令不起者,当学摩诃般若波罗蜜;三千大千国土,其中大水起,直至星辰之间,欲令消息者,当学摩诃般若波罗蜜;三千大千国土,其中刀兵起,亿万人民,共相斗杀,欲令平和者,当学摩诃般若波罗蜜……”
李世民愕然抬眼,见茫茫雨雾中,玄奘步虚履空,白袍斗笠,风雨无着,一步步向自己走来。
“呃……”李世民惊道,“法师何来?世民向不知法师有此神通也。”
玄奘叹息道:“陛下,你有大愿,愿将四维之内,万邦九州,娑婆浊世,变为理想之国,开万世太平。陛下有此大愿,可叹可赞,奈何时运未至,奋力何为?且随我去罢。”
李世民道:“我今无国无家,孑然一身,四海虽大,法师却教我往哪里去?”
玄奘:“后未来世,过悠长岁,我于尔时,当于此阎浮提世界,成就正觉,为人天师,号曰慈氏;陛下于尔时,亦当随我下降,为转轮圣王,号曰商佉,以大志愿,共摄此娑婆忍土,四大部洲,而立彼理想之国。
“彼理想之国,琉璃凝聚,常雨天华,是曼陀罗,妙香馥郁,从天而下。四方自然风起,风吹散花,花生异香。随风四散,缤纷坠地,积厚四寸,极目明丽,芳香无比,及至小萎,自然乱风吹去,复从天而降,周而复始。
“彼理想之国,人身悉长一十六丈,五欲众具快乐安隐,亦无寒热风火等病,寿命具足八万四千岁,无有中夭。
“彼理想之国,七宝行树,间树渠泉,流异色水更相映发,交横徐逝不相妨碍;其岸两边,纯布金沙,街巷道陌,广十二里,悉皆清净,犹如天园。
“彼理想之国,巷陌处处有明珠柱,光逾于日,四方各照八十由旬,纯黄金色,其光照耀昼夜无异,香风时来,吹明珠柱,雨宝璎珞。
“彼理想之国,其土安隐,无有怨贼劫窃之患,城邑聚落无闭门者,亦无衰恼水火刀兵,及诸饥馑毒害之难。人常慈心,恭敬和顺,如子爱父,如母爱子,语言谦逊。
“彼理想之国,流水美好,味甘除患,雨泽随时,天园成熟,香美稻种,一种七获,用功甚少,所收甚多。谷稼滋茂,无有草秽,众生福德,本事果报,入口消化,百味具足,香美无比,气力充实。……”
李世民躬身合掌曰:“世民愿随法师去止。”涌身往塔下一跳,玄奘颂曰:“手把青秧插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。”向前携李世民之手,飞飞而起,穿过幂幂雨云,向西而去。
大慈恩寺四周忽有条条黑气如龙蛇巨蟒,搅动雨雾,夭矫飞腾,纠缠而来,原来波旬、魔罗、共一十三名紧那罗王,奉蚩尤之命,化为千牛卫之形,监守李世民,不使自尽,亦不使逃逸,玄奘前番来时,他们却不曾察觉。此刻方见一名白衣僧人携李世民冉冉飞空而去,忙现了原形,咆哮怒吼,当空拦截。
玄奘轻轻喧一声佛号,将斗笠抛下,那斗笠霎时化为漫天白莲华,散于雨中。
荷叶有风生色相,莲花无雨立津梁。众魔头为白莲华所阻,便如堕入重重气墙之中,柔软之极,却又坚韧之极,动止艰难,手中诸般兵器,都化为条条花枝,枝头繁花生发,姹紫嫣红,带雨颤袅,众魔头面面相觑,却被繁花白莲缠身,动弹不得,眼看两条人影,凌虚御风,似风前燕子,穿入绵绵雨幕,须臾去得远了。
春雨,点点滴滴,飘飘洒洒,无尽无休,雄伟的长安城笼罩在密密的烟云深处,仿佛梦境。
玄奘携李世民在霏霏的细密雨露中飘飘而西,自长安西门开远门弘福寺上空翩然掠过。
天元皇帝李承乾登基之后,即以贞观十五年乃天元元年,布告南北,只是长安百姓,心恋前朝,暗地里多仍称贞观年号,天元皇帝却也不以为意,只将各处道观佛寺周围尽行封禁,再不许俗人烧香、散华、祈愿、供奉,各处寺观僧道无奈,只得自家在寺内院外拓地耕种,以免遭饥馁之苦。
今日大雨,稍得休息,辩机执了一本妙法莲华经,正在廊檐下研读,偶然抬头,见院中松枝,郁郁青翠,在细密的春雨中尽皆掉头东向。
辩机一怔,随即想起玄奘西行前所言,“我此去也,时间不定,但见得寺中松枝头向东,便是我回来之时。”辩机想起此言,心中大喜,放下经卷,奔出寺门,大叫:“玄奘师父!”四下里雨云蒙蒙,却并不见有人前来。
辩机失望,兀自不肯归去,翘首向西眺望,忽听得空中有人唤道:“辩机。”声如温玉。辩机一听大喜,急抬头观看,见玄奘与一缁衣男子衣袂飘荡,立于雨中,辩机大喜,叩头道:“师父,你回来了。”——辩机却未曾见过李世民,并不认识。
辩机叩首呜咽道:“师父,今上皇帝被囚慈恩寺,承乾太子得魏国之力,做了皇帝,将皇家血脉尽数流放蛮荒,又将寺院封闭,佛法消亡在即,且喜师父回来,必有法拯救。”
玄奘温言道:“莫哭,莫哭。飘风骤雨,只在旦夕之间;密云覆月,终有开现之时。我此来特为传法于你,你当传布人间,勿使断绝。”将袍袖一展,卷卷经书自袖中流出,落在寺门前一方磐石之上,乃真谛三藏,《瑜伽师地论》一千卷,《大智度论》一千卷,《摄大乘论》一千卷。
辩机如获至宝,抚摩经书,问道:“师父,难道你这次回来不留下么?”玄奘摇头温言道:“我生将尽,不可久居。辩机,你好生修习经法,我去了。”辩机不舍,向空哭喊道:“请师父稍息,我叫各位师叔师伯师兄师弟都来与师父相见。”玄奘于空中摩辩机之顶,道:“辩机,辩机,见我经法,如见我人,又何必拘泥色相?我去了。”辩机大哭流泪,向空捉玄奘之手,却捉了空,只见那清瘦的身影向雨云深处去了。辩机倒在寺门之前,大哭不已,寺内僧人惊动,都出来察看,只见经书宛在,不沾水雾,斯人已去,俱各向西流泪礼拜。
“……把可爱的长安。
因不慎而沦陷了可爱的长安,
当离开宫殿时遗落了经法宝卷。
愿神尧光孝皇帝的血裔当受大位,千秋万代。
愿东方众圣人垂鉴于后世,
回转过来着落于天可汗之身。”
玄奘携李世民之手,将出长安西去,西门老人凄怆的琴音歌声犹自从下方氤氲的雨雾中传来,李世民听了,回首看雨中长安,烟树凄迷,城阙万重,潸然两行泪下,不能自止。
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧。不知我者谓我何求。悠悠苍天,彼何人哉?
“去休!去休!”玄奘叹息,“自有归来之日。”
李世民泪洒衣襟,随玄奘乘空而行,须臾过了终南山、太华山、中条山、祁连山,只见天山在望,又遥遥看见须弥山头魔气如莲,圆转如日月相似。
玄奘心知魔种已成,不日内杀劫重启,这一次比前不同,必将振动云宫,动摇三界,玄奘不忍,道:“善哉!”于空中缓缓向下降来。
长安城春雨飘潇,天山一带,犹自寒凝大地,大雪纷扬,地下积雪有一丈之深,玄奘降下凡尘,领着李世民,行走于大雪地上,向一处残旧的帐篷走去。
“哇——”一声响亮的儿啼冲破大雪,遍空中宝光疾涌,莲花开放,亿万金灯璎珞,如滴水涓涓,垂覆在那帐篷之上,圆满无余。
惟我大士,圆通妙应。入生死海,如月普印。
清净光中,法身湛然。烦恼波浪,一任滔天。
烦恼愈盛,法身益显。故于众生,随顺不远。
如水涵月,月不离水。光光相照,原无彼此。
我观大士,不离此心。故求之者,如响应声。
常光不昧,死生不隔。寂灭现前,自然超越。
玄奘与李世民走到那帐篷之前,只见早有两人立雪相待,正是龙女、红孩儿二人,见了玄奘,道:“菩萨来了。”喜而礼拜。玄奘合掌还礼,至帐门前呼唤:“檀越!檀越!”那帐门开处,走出一名牧人来,身穿皮袄见了玄奘,大喜礼拜:“法师万福!法师万福!”——原来此处天山脚下,乃何国之地,国中人人奉佛,见僧人便即欢喜。
那牧人只因家贫,平常也无物供奉寺院,所以不得入庙礼拜,此刻见玄奘气度高华,的是有道高僧模样,却亲来访问自家孤陋帐篷,大喜之下,只道:“法师万福!”又道:“法师,天寒雪骤,法师请进内稍御寒气,这一位是法师的同伴么?便请一齐入内。”——这话乃是对李世民而说,龙女与红孩儿却隐去了身形,凡夫不得相见相闻。
此时帐内啼声洪亮,久久不息,玄奘道:“不须入内,我闻檀越麟儿诞生,心中欣喜,故寻声而至。檀越可否将孩儿抱出让贫僧看一看。”那牧人道:“法师要看,那是小女前生修来,怎敢不依。”
入帐抱出孩儿,双手递与玄奘,玄奘一见,目有泪光,躬身道:“南无大慈大悲救护主菩萨!”见女婴仍然啼哭不止,柔声道:“慈哉正法明,如慧日当空。万天咸普照,亿类荷生成。一滴真甘露,泗州寄此身。广演大圆通,救劫寻苦声。香馥三千界,妙莲华下风。南无大慈大悲救护主菩萨!”那女婴登时便住了啼哭,只将乌溜溜的黑眼睛看玄奘不瞬。
那牧人见状喜道:“不想娃娃倒与我佛有缘,便请法师与孩儿起个名字可好?”玄奘道:“善哉!甚深妙法,具足万善,贫僧有僭,就叫‘妙善’,如何?”那牧人千恩万谢:“妙善,妙善,好!好!好!”又请玄奘入帐用斋。玄奘道:“檀越好意,贫僧心领,却不必了。”于袖中取出一支青莲花,放于女婴胸前,教牧人“与孩儿随身携带,自然诸邪不侵,长乐安宁。贫僧去了。”举步将行,又向龙女与红孩儿看去,龙女道:“我二人决于此地,守护师父。”玄奘颌首道:“如此也好,须是小心在意。”龙女道:“弟子等理会得。”玄奘又向女婴所在处一躬,飘然与李世民一同西去。
那牧人乃凡夫俗子,不曾听见二人对话,只是跪在地上,千恩万谢,也不知叩了多少头,待得重新抬起头来,玄奘二人已不知去向,牧人抱了妙善,怅怅返回帐内,与妻子看那青莲,见馨香扑鼻,隐隐有光华缥缈,出没于花瓣之间,虽然见识短浅,也知必是宝物,非同寻常,与妙善贴身佩了,夫妻各自欢喜,不提。
须弥山头,魔城万里,魔火腾天,曼荼罗光轮宝座之前,蚩尤、刹魔执手并立,俱将一手指天,一手指地:“天上天下,唯我独尊!”六部九十六道八万万魔众于八方上下叉手环绕,五体投地:“我薄伽梵世尊,最尊无上,诞育成就,决定混一三界,掌握天机,亿万斯年!”
玄奘与李世民凌虚而行,正从须弥山旁而过,点头叹息,径不停留,向西而来。
毕竟不知后事如何,且听下回分解。
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