妖怪没有直接回答李峰的问题，倒讲起峨眉山来了。

峨眉山，位于四川盆地西南，长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间，沉积着滚滚长江孕育的文化，绵延千年，是长江上游唯一的自然和文化双遗产之地。因两山相峙，远望形如蛾眉而得名。其高峰耸立，绝壁临天，古往今来，多少人们来这里探奇揽胜、求仙修道、更有无数迁客骚人在此留下不朽的佳作。

相传早在5000年前，华夏之祖轩辕黄帝就两次来峨眉山问道。佛教于公元1世纪传入峨眉山，早在汉末，佛家便在此建立寺庙，他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所，峨眉山被尊为普贤菩萨道场后，全山由道改佛。东晋时期，高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山修持说法。唐、宋时期，佛道两教并存，寺庙宫观得到很大发展。明代之际，道教衰微，佛教日盛，僧侣一度达到1700余人，全山有大小寺院近百座。峨眉山与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，成为举世闻名的普贤菩萨道场。

峨眉山层峦叠嶂、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻、并有“峨眉天下秀”之称。早在清代，诗人谭钟岳就将峨眉山佳景概括为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”；更有“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。

峨眉山能吸引如此多的修道、修佛者常住并将其文化发扬光大、能有如此多的美景和自然现象是有原因的，正是这里充裕的灵气，才造就了今天的繁荣。在长久的时间里，有不少的动物、植物因各种机缘，或因自然演化如旭日常照等、或因常闻经咒、或因常面佛像、或为佛像、寺庙遮风挡雨而积无量功德，得以吸收天地灵气、从而有了智慧，化形成妖，捉李峰的正是其中的幸运儿之一。[手打吧;