（) （) 在现自己真被抛入这个时空，李卓远就暗中留意所遇僧众。

拿下伏羌之后，对索别杰论请到城中庙宇的无烦法师，尤为上心。

居那些小典们说，无烦法师是索别家兵劫掠唐境时，从原州境内请来的，这是好听些的说法。

其实是各部家兵们掳掠了大批奴隶，沿途不停地虐待。

恰好无烦法师云游路过，上前制止并一路跟随，诵经不已。

有了这么一出，这次被掠的奴隶，总算少挨了不少折磨。

索别杰论也动心了，便留在伏羌最大的寺院内当住持。

无烦法师果然是得道高僧，不仅到处诵经弘扬佛法，而且以自己精通的医术，为任何人、畜治病。

庙中收到的供奉，除去僧众衣食，基本施舍给那些病卧街头的奴隶。

所以拿下伏羌城的时候，看到的病残奴隶，比别处要多得多。

据说最为癖好对奴隶、民户施以肉刑的波尼家支，还是听了无烦法师的法会后，才收敛了许多。

从此，方圆几百里都知道，伏羌千户请了一位高僧。

就连李卓远到上邽时，独孤云都对这位无烦法师赞不绝口。

人选有了，“华法山”的寺庙呢？

早在规划李家堡子之初，就草拟了莲花台似的棱堡，以及山坡上的庙宇、库房、藏经阁之类建筑。

拿下伏羌、渭源、陇西、成纪、襄武各城之后，二千余“不安定分子”立即被加入到修建各类建筑的行列。

先沿着后山朝东一面两侧山梁，继续修筑那二十四座莲花状棱堡。

这些棱堡依据地势，削坡打造出雏形，再以过筛的细黄土、河沙、生石灰按比例拌匀包裹夯筑定型。

各棱堡上大小不一的平台，再以黄土、河沙、生石灰夹杂韧性好的枝条，夯筑出一座座类似伊斯兰风格的双层圆塔。

远远望去，这二十四个莲花台上，端端摆着开了门窗似的宝葫芦。

弄得路过的僧众，均以为这李知军虔心向佛！

为赶在雨水季节到来之前，将外部建筑完成，6续加入的几千人马轮番休息，昼夜不停地施工。

如今，山坡最上方一座梯形三殿两重的主庙，已经建好并完成内部装饰。

略狭窄的上一重属佛殿，正中是佛陀（释迦牟尼佛）殿。

高高的佛龛上，从长安运来的檀香木雕金漆佛祖像，面向东方享用座前香烛供奉。

两边偏殿，还有下重三殿，李卓远没有安排任何内容。

用他的话说，就是尊重无烦大师及诸僧众对佛法的理解，以后自行安排。

其实是真个搞不懂庞博的佛家体系，怕弄巧成拙，不敢随意安排！

主庙之下，层层叠叠却错落有致地安排了僧房、库房、经阁、香客居。

只是这些建筑不再像主庙那样有房檐、台柱、阶沿，全都采取仿洞窟式的夯筑。

这样的方式，省工省料，还牢固。

僧房、经阁、香客居不用说了，库房有点令人费解。

就是无烦法师等僧众，也不理解，觉得整出几十个库房，是否必要。

“法师，吾朝武宗灭佛，朗达玛亦排佛。何故？”

李卓远面对质问，有点顾左右而言他。

“阿弥陀佛，贫僧愚钝，还望知军大人释疑……”

无烦法师双手合十，显然属于真的不知。

“两者皆因利也！

“佛之于大唐，囤积田产、财帛过多，羁縻人口过甚。

“之于吐蕃，则诸因之外犹干预政事，焉能不招排挤？”

李卓远坦然侃侃而谈，并不介意在出家人面前大谈功利问题。

把佛教遭受的打击，归咎于僧众的贪婪上。

“阿弥陀佛，这，这……”

无烦法师的脸上涌现愤慨，合十胸前强加抑制。

他觉得，这年纪轻轻的知军，好生奇怪！

一面帮着修筑如此之多的库房，摆明了好让寺庙广积财货。

一面又指责僧众贪婪才遭致佛法大难，属于咎由自取，唱的哪一出啊？

“法师，出家人舍弃一切，四大皆空潜心礼佛。

“无非是慈悲为怀布施一切，引人向善度众生。

“若受信众布施，除却僧众衣食、礼佛用度，回馈亟需救济之黎庶，不置田产、不蓄奴婢、不干预政事，可有灭法之虞？

“若是法师能调剂富裕信众之钱粮与饥贫黎庶，周济布施与施舍，岂非功德圆满，果真佛陀所旨也!”

李卓远虔诚地双手合掌，深深一躬。

有不要脸的，还真少见不要脸到这地步的！

把人家佛教弟子，箍上该由慈善总会之类机构担当的职责了，还要求只满足衣食、礼佛费用之外的，全拿出来分给需要救济的人，连工资都没提一个字。

临了临了，抛个什么功德圆满、佛祖宗旨来骗僧人！

“阿弥陀佛，善哉，善哉！

“知军果真与我佛有缘！

“贫僧受戒四十余载，今闻箴言，方知佛法真谛！

“愿为华法山大典，周济布施与施舍！”

无烦法师眉目间尽显祥和，合十允诺。

看似被骗，可无烦法师却觉得，自己真的悟到佛法高层境界。

安详地连颂佛号，责无旁贷地揽下不拿工钱的活儿。

“小可恭喜法师！”李卓远再次虔诚合十施礼。

把个连正式名称都考据不清的山头，弄成个“华法山”。

还诓人家几百里闻名的法师，来当什么大佛典，拿出点虔诚还能亏了他？

“阿弥陀佛，贫僧师弟无尘，知军想必见过。

“二十四莲花台列两边，可是有贫僧师兄弟一道为典之意？”

得道高僧可是不好骗，无烦法师合十探问。

“阿弥陀佛，大师果然深得佛陀真谛。

“小可凡人心动，大师活佛已知！”

李卓远倒是心中一凛，也不隐瞒。

那位无尘法师，跟起眼前这位截然相反，不仅吃肉喝酒，甚至只是反对杀人。

是否持戒与不持戒两派分源，作为外行说不准。

但要是这对师兄弟同为华法山大典，至少能够做到兼容并蓄，担负起今后的祖师级重任来。

“阿弥陀佛，善哉、善哉！若是有缘，知军必能得无尘师弟相佐。”

无烦法师双眼闪过一丝诧异，但很快又是安详如初。

即便是得道高僧，也很难想到，这么个年少宗室，竟然有如此博大胸怀！

李卓远倒是来得实在，只觉得佛家分流，自己不必去管，能够相辅相成则好。

是否再出现政教合一的问题，才是最重要的事。

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