“那好，我就下命令了”。老李看到成风主意已定，也没有在继续争下去，接着老李在耳麦里对着各排排长下达命令。

“一排向左，二排向右，三排机动，机炮排做好炮火支援准备”成风听着老李下达命令，心里不仅一阵感激，这老李真是一个好帮手，不用自己说，他就知道自己要做什么，这一点也是成风离不开老李的原因。

随着命令的下达完毕，四个排纷纷进入各自攻击位置，就等成风发出攻击命令，然后向村庄前进。

这是一个小山村，坐落在距离达旺河约30公里的地域，距离达旺城也不到20公里，在地图上成风看到除了标示显示这里的标高和地形外，这个村子的名字在数据里面没有，只有在前面通过的一个荒芜的地方叫达旺村。

到了这基本算是到了达旺地区了。成风也觉得有点奇怪，除了今天在581高地的那一场血战之外，这接下来的一路都还算是平稳的，虽然路上遇到了敌人的阻击，但是这些阻击比较581来说还都是小事，这些印度士兵都跑哪里去了？他们会在什么地方等着我们呢？希望今晚在这个小山村别有什么事吧？

一排分为三个战斗班，每一个班又分为真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，以期祛邪求福。玛尼石可组成为玛尼堆或玛尼墙，在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座玛尼堆。

这些也被称为“神堆”，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。其中“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。在“玛尼堆”上供放着刻有玛尼经文如“六字真言”和苯教的“六字密咒”的石板或石块，还有一些羽箭和牡羊、羚羊、牦牛的双角或整个带角头颅骨。在藏区由大小石块垒起的方形或圆锥形的大小不一的“玛尼堆”上还插着木棒和树枝，用绳子牵向旁边的一棵树或山崖，树枝和绳子上挂满了、图像，以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征，有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言，然后堆积起来成为一道长长的墙垣，这种玛尼墙藏语称“绵当”。

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