瀑布流水，溪潭边上，有一巨石卧立，横亘其间，其上坐有一少年，正对着一似金非金，不知是以何材质制成的物事，脸上似有明悟之色。( 更新本书最新章节)

洛离拿到《长生诀》后，在风波停下来后，才回到山谷当中，静心参悟其中玄妙。

洛离本以为这长生诀是以甲骨文书写的，谁知一看之下，发现竟然不是，他阅览过道家道藏，自然认得这种文字，实乃是修道之人用以记录功法的玉简金文，又叫道家符箓。单看字形，根本不可能发现什么规律，要想参透，只能在修出元神后以神念之力感应，别无他法，难怪自古以来，那么多智能通天之辈，都没能破译此书。

洛离虽然听闻过这种文字记录之法，却没真正见识过，也幸得他在今年修成神念之法，才可以一窥其中奥秘。

神念渗透之下，洛离只觉得心神忽然进入到另外一个天地，里面是各种大大小小、密密麻麻的的符文，正以一种玄奥的轨迹运转着，似乎着诉说着无穷的天地至理。

甫一接触，洛离便感到一股海量的信息透过神念毫无阻碍地冲进他的识海当中，触不及防之下，洛离顿时感觉到脑袋似欲裂开一般，头眼昏花，待得好一会，这种眩晕的痛苦才缓冲下来。

顾不得残余的痛苦，洛离连忙将心神沉入识海当中，察看元神是否受损，待发现里面只是多了些东西以外，其他并无大碍，才稍稍放下心来。

于是，洛离便定下心来，开始参悟这股海量的信息，随着时间的流逝，整个人好像遁入到一种悟道的空灵状态当中，冥冥杳杳，外界之事，不扰分毫。

不知过了多久，洛离缓缓睁开双目，眸中似有万千光华流转，生死幻灭尽在其中，从脸上透出的一丝喜意来看此番定然有所得悟。

原来这里面记录的是广成子对阴阳五行之道的理解，其中至理广博浩瀚，玄奥莫测，非是寻常人所能揣测一二。相传黄帝精通阴阳双修之术，在阴阳造化之道上定然有一定的造诣，身为黄帝之师的广成子在阴阳五行之道的领悟上，自然比之更为渊深如海。

不仅其中蕴涵的至理让洛离在道的理解上有所裨益，大大开阔了他眼前的视野，而且，更重要的是，洛离从中发现了一条能够让自己的修炼之途继续走下去的道路。

自脱胎换骨以后，洛离的修为就已经开始停滞不前了，实乃因为他想要前进，就必须开始吸纳天地间的元气，进行道家修炼的筑基之法，可是在此之前，根本无门可入，即使他能感受到元气的存在，但没有修炼之法，贸然吸纳元气，只会徒增危险，得不偿失。

阴阳五行，贯穿于古往今来的道家学说，中华哲学的演进过程当中，代表着古人对物质世界，宇宙本源的最高理解，不仅是一种原始的科学体系，更是一种朴素的哲学体系，深入到古代生活的方方面面，例如中医、风水、学问、治国等等领域，博大精深，包罗万象。

阴阳五行之道从“气”的方面出发，阐述物质世界，认为物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化，并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。

如果说世间流传的种种阴阳五行学说是关于哲学的诠释，是抽象的概念的话，那么广成子所领悟的则是关于阴阳五行的具体运作规律，是具象的内容，两者之间的关系就像后世哲学与科学的关系，却又有所分别，不可混淆。

洛离思虑良久，最终还是决定，在借鉴广成子的阴阳五行之道的前提下，以元神为本，走内丹修炼之路。

道家修炼之法，流派众多，都有着各自的一套法门，如龙虎山的金丹妙法，无极清静门的太上感应法，但不管修炼之法如何千差万别，走的依然是传统的金丹大道法门，只是具体侧重的方向有所不同。

内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物而在体内凝练结丹的修行方式。其基本原理是道家所说的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。所谓天地为烘炉，造化为工；阴阳为炭，万物为铜，千变万化，未始有极，不外如是。

不过，洛离的修炼之法，与传统的内丹功又有所不同，因机缘巧合下，他修出元神，自然不能像一般的内丹术那般顺流而下，而是逆流而上，以元神为根基，顺则成道，逆则成仙。

说来说去，洛离的修炼之路就是以元神感应世间法，行练气之事，经由筑基、金丹，直至丹神合一，臻至虚境。

明确了以后要走的道路后，洛离只觉得心神无比通透，积压在心头已久的忧虑顿时烟消云散，心境上算是作出突破。

接下来要做的就是推演出下一步的功法，亦即道家筑基之法。至于《长生诀》上的其余七幅图形，记载的全是内气运行之法，如果洛离修炼的是长生诀，那还是有着极大的用处的，只是现在他不修武道真气之法，对他来说就是一鸡肋。七幅图对应的分别是阴阳五行属性真气的法门，既可以自成体系，单独修炼一幅，也可以连成一套，全部一起修炼，看各人缘法如何。不过，也许以后用得着，洛离也便记忆下来，反正也不费什么功夫。

精神空间内，洛离一点意念显化，在这方圆数千米的小空间内顿时出现了洛离的身影，在修炼出神念后，空间的稳固程度增加了许多，演化出的场景也自然了许多，平添几分生气。

洛离是准备在这里将广成子的阴阳五行之道参悟透，直至融汇贯通，能够化为已用，别人的道终究是别人的，只可借鉴吸收，不可全盘接受。

修道之途，充满了各种诱惑，这几年来，洛离都多次忍受着真气的诱惑，为的就是在仙道一路上坚持走下去，如今的《长生诀》也是一个诱惑，只是洛离心智坚定，不为所动罢了。

洛离心念一动，整个空间顿时化为一片混沌，接着两道玄黄二色的气体从虚无中升起，分散成缕缕细线，纠缠交织在一起，布满整个空间，使得空间看起来只有两种颜色，紧接着，空间突然爆裂开来，玄黄二色的气体纷纷融合，以一种玄奥的轨迹运行，渐渐地，在五个方向演化出五道五行之气，慢慢生成万物，阴阳五行之间生生不息，互相转化，在空间内循环不休。

却是洛离借阴阳演化五行、五行演化万物之景参悟其中的天地至理，想要推演出自身的修炼之法。

空间内不知轮回了多少次，身在其中的洛离一动不动，眼神一片空洞，似乎什么都没有，直至整个空间又化为平时的景象，才有了反应。

外界的山谷中，洛离蓦地睁开双眼，呼出一口浊气，心道：“这广成子不愧是证得金刚破碎虚空而去的绝代高手，领悟的阴阳五行之道高深无比，即使我有精神空间来领悟其中真意，也不过是参透了三成左右。”

倒不是洛离不想将这些天地至理领悟通透，实在是他此时的境界还不够高，而且是他第一次接触阴阳道，对许多概念都没有清晰的了解。他虽然悟性很高，但也不是全知全能，可以一下子把别人一生积累的精华领悟完全。

对于下一步的筑基之法，洛离已经有了大致的构思，那就是以五脏的五行之气为引，六腑的青天六气为基，元神意念为火，吸纳天地间的五行元气为燃料，存精气于周身窍穴，以全身经脉为元气路径，烘烤肉身，固本培元，以达到筑基之境。

具体的修炼方法还需洛离细细推演，一时是急不来的，眼下还有事情需要他去完成，扬州城还是要回去一趟。

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