牛车在崎岖的小道上颠簸，向天云和三个小孩被三个大师兄围在中间，一路往西南迤逦而去。 首发--无弹出广告这年头马很金贵，牛车是几百年来的主要交通工具。莫说汉高祖初期找不到四匹纯色的马来拉车，就是到了司马氏的晋代，牛车也还是官员们的坐轿；再到后来，北齐神武帝高欢年轻时，和鲜卑族的老婆结婚，才从女方的嫁妆中得到匹马。

这次陈道长和梁杉都没来，带队的师兄是当时坐在陈道长左边那位，名叫王川，还有一位赵姓和一位李姓道士。四个小道童正好两男两女，都是调皮的年龄。王川虽然话不多却非常和气，极少干预什么，一路上气氛倒也不沉闷。

和向天云挤在一起的是个小胖子名叫刘威，同在润香村，比向天云还小半岁，也是圆圆的脸庞，非常可爱；另外两个女童却都满了10岁，一个脸蛋略黑，比较羞涩，一说话就脸红，典型的乡下丫头，名叫陈秀；另一个却皮肤白皙，粉雕玉琢一般，名叫秦烟岚，向天云和小胖子多是盯着她看，因为她不仅好看，声音还特别甜。

秦烟岚很活泼，一路上，在赵李两位师兄的鼓动下唱了好几首曲子。向天云对出自江淮官话的唱腔不是很懂，云里雾里中只觉得非常好听，却不明白意义何在。那王川大师兄偶尔笑笑，只是特别注意车速的掌控。日落前，一行人紧赶慢赶终于来到了位于灌城西郊的太极观。

一下车，早有道士上前迎接，并赶走了牛车。向天云跟着三位师兄往前走，四目张望，只见远处一座大山高耸入云，云端以下可见部分大约三百多丈，而太极观坐落在山麓，围着山麓的东头占了不知道多少亩。向天云在老家和父亲学过60平方丈的计算，一个60平方丈即是一亩，但实际使用却是一头雾水。

观前有一个大广场，设有一个土坛，向天云读过书，自然知道，这是承袭古风，因为古代醮坛，原为露天，后改在殿内，并设执事和分坛等。

从雕刻着太极图的道观正门进去，赵李两位师兄便各自走了。赵师兄似乎是去汇报粮食送达情况，李师兄则把两个女童从一个偏门带走，只有向天云和小胖子刘威跟着王川大师兄一路直行。

两个小道童好奇地在道观中穿行，偷偷地观察四周一切。道观有三进，第一进，地面还是坚硬的土地，年深日久，已经坑坑洼洼，房间均为木式结构。到了第二进渐宽起来，地面已经铺了青石板，廊坊柱子等都阔大起来。到了第三进，已经有人把守，进去是一间大厅，纵横大约上千平米，地面堆满了蒲团，附有神龛。

王川带着向天云和刘威从第三进的一间侧门而入，里面房间有两个老道士在谈笑，看到王川带着两个童子而来，笑道：“还慢一点我们就走了，快来登记吧。”原来是负责值日的签押房一般的存在。

向天云和刘威恭恭敬敬地在两个老道的指点下办完手续，各得一枚玉简。这是一种向天云从未见过的木料，入手温润，上面刻着一个数字“689”。一个老道笑道：“等你们进了炼气一层，贴着眉心就可以看到更多的内容，现在，跟着王师兄快走吧。”

王川道：“走吧，到陈师叔那里拜谒一下，你们也该休息了。”于是两个童子又跟着王川进了里面一间宽敞的大厅，一瞧，里面布置着三四张桌子，却只有一个老道士，正是当天到村子来的陈道长。

陈道长摸了摸两个小童的脸，笑着对王川道：“来了就好，给他们安排房间，年纪太小，来得又晚，就住一间吧。”王川点头称是，正要带着俩小童离开，陈道长又忽地道：“孩子刚来，还不适应，一会你去安排他们吃顿晚饭再休息吧。”

王川连忙答应，就带着两人往道观第三进的东边而去。出门一看，一个巨大的长方形的建筑出现眼前，廊庑两边全是一间间房子，中间天井有几个石头堆子，庭院间还偶尔有几个年轻道士出入，看到王川都是客气地打着招呼，打量了两个小童几眼，便自顾自走了。

王川带着两人一直往前，几乎已经到了东头的尽处，才在一间房前停下，推开虚掩的门，道：“这就是你们的住处，收拾一下。我去弄点吃的。”

王川走了，两个小孩顿时嘻哈起来，在房里开始抢地盘，最后在土胚床上各自占得一头，又打开现成的铺盖，再度胡闹起来。向天云略瘦，刘威力气比他大，但却没有向天云狡猾，两人半斤对八两，一番折腾，从床上打到床下，最后筋疲力尽，坐在床上喘息并交谈起来。

刘威抹了一把小胖脸上的汗道：“天云哥，这里吃顿晚饭很勉强似的，你说这太极观是不是很穷啊？”

向天云甩掉了一条鼻涕龙，慢声道：“胖子，我看你今后怕是危险了，据说和尚道士都是过午不食的。”

刘威大骇道：“过午不食？我爹爹妈妈都是过午不食，但我可习惯了一日三餐啊！”

向天云沉吟道：“好像还要持斋，每个月的初一和十？”

男孩行了一礼，应道：“弟子宇文侠。”

陈大同点点头，示意他坐下，笑道：“这个问题你们记住就可以了，等你们真正明白，可能需要很久。下面由你们梁杉大师兄讲解初真戒和女真九戒，这是入道门户，是修道的起点，今后你们进了内门，还有中极三百大戒；筑基以后又有天仙大戒。你们很多人可能不识字，跟着背诵就是”。

老道往蒲团上一坐，居然闭目养神起来，于是众童子便跟着梁杉大师兄开始了第一天的正式修行。