叔父恢复正常，看着桌上的资料，抬起头，“我们南大准备在江东门那开个分校，校址靠近南京大屠杀纪念馆，今天校长找我去谈了一个多小时，你猜为什么。 ”

“这个简单”，放下书，一摆手，“江东门是南京阴气最重的地方，当时被小日本杀的人太多，纪念馆那一带的阴气则是重中之重！校长肯定是请你设计镇邪驱鬼的方案，这是吸取三江学院的经验！”一口气说完。

三江学院在雨花台附近，靠近烈士陵园，那有个万人坑。学校的建筑都是按八卦的样式建的。即使这样，校园里仍不时发生灵异事件。已经封了几个宿舍和厕所，因为闹鬼。

“是啊”，叔父点点头，“我打算在主楼的广场上铺个大大的八卦，再立个铜八卦镜雕塑正冲学校大门，每个门楼也要精心设计！”

“八卦镜最驱邪，干脆每个大门上都摆一个！”李时珍对道术研究颇深，在古代，“医”与“巫”是不分的，《本草纲目》中指出“镜乃金水之精，内明外暗，古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬大镜，可避邪魅”。

他在纸上画了一会，突然抬起头，“你猜一猜，现在哪个国家研究《周易》最厉害。”

“美国！美国人已经从《周易》里研究出了爱因斯坦的质能方程，还有核裂变的一些公式，FBI还专门成立‘《周易》信息情报部’，聘请了很多一流高手。”

“你的消息很灵通嘛！”

我笑着说：“前几天从网上看到的。”

“风水五行是国粹，影响了中国几千年。现在国外研究得如火如荼，当成宝贝看，可我们却视如草芥，一说就是封建迷信、伪科学，要去除糟粕。”叔父叹口气，脸色一暗，“我们自己不去专研，有些老专家还嘲笑美国人瞎搞，好像《周易》是中国专利似的，目前中国的《周易》研究远远落后于欧美！”

“现在很多科学家相信科学万能，能用科学知识解释出来的，才叫科学。这也是一种迷信——迷信科学！”我说。

“你再猜猜哪个国家研究风水最历害。”

我憋起嘴，“不知道了，小日本？”

“德国！德国已经把风水学列入建筑学教材，像《宅经》、《玄空风水》、《过路阴阳》等等，已经列入建筑学必修课！”

“历害，德国人有创意！”

“其实这才叫真正的唯物主义作风！”叔父激动地手一抖，“举个例子，风水中讲，不要把鞋子放在鞋柜五层以上的地方，鞋子所带的金木水火土太杂乱，会使人生病。按科学的解释，鞋子因为接触过的灰尘细菌太多，若放在高处，灰尘在高处更容易散发，人体吸收得更多，更容易生病。再比如，风水中讲床头不能靠在窗户旁，否则会家宅不安，若真的靠近，应在窗台上放一块泰山石作为安定。心理学上讲，睡眠时，如果头部长期处于曝光状态或者透明物体的下面，心理和潜意识上会没有安全感，严重的会导致失眠，会有莫名的恐惧感，甚至会变得神经兮兮。而石头类颜色深重的物体，能够加强人的心理安全感。”

我点点头。他兴致盎然，滔滔不绝，“世界各地都有鬼屋，经过一些研究人员勘测，这些屋里电磁波的频率大多不正常。风水中讲一间房子空时间长了，进去的时候最好侧身进入。这一点，科学上也有解释。房子空的时间长了，里面各种各样的灰尘增多，在互相摩擦干扰的情况下，电磁波会有所增长。开门的时候，这些灰尘杂质会冲向门口，若不侧身进入，迎面而来的有害物会很多，对脑电波的运行和健康不利。有的人新买了房，很久不去，第一次进去后，有突然发晕甚至流鼻血的。”

“是啊，这还比较常见。”

风水五行看似深奥玄乎，若弄懂其原理，运用自如，便能熟练解决问题。《阅微草堂笔记》里记载了刘伯温的一则轶事。江宁人边洪请刘伯温占卜家事。卜后，刘伯温说：“你家将遭兵祸，甚为悲惨。不过也有攘解之法。可备七十捆柴草堆在庚地，到七月丁酉日放火烧之，灾祸自解。”边洪依言备柴，但是日狂风呼啸，边洪不敢放火。后来，边洪任广阳知县，一日归家葬母。其夜边洪忽发狂病，持刀杀死家中数人，并自缢身亡。刘伯温为边洪出的计策，便是依据五行相克之理。兵为金，以火克之；金与天干中庚辛相对，故在庚地放火；“七”五行属火，丁酉日五行为火，故选在丁酉日放火。

只是这种“科学原理”用自然科学解释不出来，所以不被主流学术界认可。叔父常讲，在某种程度上，这是主流学术界“愚昧”的体现。

又聊一阵，叔父画了十几张纸，快到十一点才睡。

论文已经交上去，只要老板不找我，就没事了。一觉睡到八点多，吃点早饭，又拿起《堪舆漫兴》，慢慢琢磨。

手机突然大响，一瞧是李贤。“不好啦，三润茶楼又表演茶戏了！”他急急慌慌。

“什么！”

“千真万确，又他妈表演了！怎么会这样？”

“妈的，你在家吗？”

“在，快来！”

拿上罗盘、皮卷尺，又找出个望远镜，都塞进包里，抓起车钥匙，赶紧下楼。

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