.?次rì，舒霞客又收到四川华阳县“市镇居民粮食供应转移证明”，签发rì期是1968年6月12rì，经过陈容国辨认，该证明上有两个圆形的章，上边的章是“双流县粮食局”，下面的章是“双流县粮食局－正兴粮食管理站供应专用章”，（如图）。

.舒霞客感慨的说：“1968年12月，我们街道办的高音喇叭里传来下乡指示————“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育”，那年在县城的我堂哥舒霞华下乡了，下乡分为两种，“集体下乡”和“插队下乡”，前者是大兵团作战，近年来文学、电影、电视作品大多描写的就是这种：城市知青集体到云南建设兵团、黑龙江建设兵团、内蒙古建设兵团......集体安置，领工资、吃伙食团，当然，现代这一类电视作品有些情节、道具，穿帮、穿越的镜头较多。另一种是“插队下乡”，插队知青是指统一安排或者自行联系生产队（各生产队均有接受安置知青的任务指标），分散安置在各生产队。送堂哥上火车的火车站里，鼓号队的吹奏和高音喇叭里放的音乐混合成热烈的交响乐，一片节rì气氛，突然汽笛长鸣，车身一阵抖动，一切都改变了，车上车下几百人的哭声在同一时刻突然爆发，就象儿时见过的出殡，丧盆一摔，全家几十口同时哭出来，我堂哥下乡的村在当地还算个不错的生产队，年底分红时，好的农户也就20多元，有那困难的农户不但没有分红，反而还要向队里交钱买口粮。在那个特定的年代，一切都得顺应当时的社会大环境，扎进那面朝黄土背朝天田野，回想起那时候的情形，夏天，他太害怕插秧了，腰痛得像有虫子拱一样难受，但这一切只能忍，chūn天，活计地里主要的活是刨楂子，前一年玉米收割之后的根部留在地里过了一冬，到chūn天才刨出来，是很好的烧柴。每个知青都到一个农户家住着，他去的那家炖了一盆菜，白菜宽粉条，这粉条看来是招待客人的。吃的时候他家的女人孩子都不许上桌，只有他和那个男人俩人先吃。他家的几个孩子都围在门口看他俩吃饭，不论怎么呼唤，那些孩子就是不上桌，他们的娘还一个劲的轰他们走。堂哥是半个知识分子，中国知识分子的名声历来是“文弱”，所谓“手不能提、肩不能担”。能不能挑担子是对他们这些知识分子的第一个考验。chūn天种玉米需要浇水，生产队大部分劳力都要从村里挑水到几里路外的玉米地里。开始挑上两桶水，觉得扁担在肩上压得骨头疼，走起来也是东扭西歪。特别是最后到地里的时候，水撒了一半，人却快要坚持不住了，腰压得很弯，脖子抻的老长，脸上的表情是十足的“呲牙咧嘴瞪眼睛”；那时候粮食产量很低，堂哥在的那个生产队，每人分小麦几十斤，平rì里谁家都不舍得吃白面，都留待过年过节或是家里来了客人，平rì里没有谁家炒菜，如果谁家来客人炒个菜，邻居都能闻到香味，纷纷打听：你们家来“且”（客人）了？村里供销社最滞销的就是卫生纸，大多是知青买来用。社员解手都是用秸秆揩屁股。他刚插队时，男知青解手用卫生纸，社员们都偷着笑，他们一贯的认为只有女人才用这东西。

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