序章一

距离泰坦神被解除封印后的三个月，本故事是圣雅女神传（第一部）、圣雅女神传之泰坦篇（第二部）后的第三部圣雅女神传之圣雅学院，并存圣雅三部曲，前两部是超大的世界观，而这一部就圣雅界的圣雅斗士的生活进行描述。

【谁是圣雅女神的斗士们】

“我以圣雅界创世神的名义！”这就是我们说的第一任创造圣雅界的女神，真正名字叫圣雅女神的人，每一届的圣雅女界神的容貌都是她这个样子，所以我们唯一要说明的是她的手镯，那是她唯一没有承认下去的东西，因为是圣雅女神的武器，锁链、权杖、矛、盾牌、都是在里面所幻化出来的，圣雅女神由天地的圣洁力量所诞生，她不清楚自己的是否有自己有父亲，只是遇到了生命之神，已经幻化为生命之树的神，在和自然女神的力量结合之下，创造了圣雅界所在星球，而圣雅界就控制着百分之七十的领域，因为他们诞生在圣雅，而百分之三十，因为是生命自然所致，所以属于自治区域。

但是和女娲造人一样，神也有自己遵守的规则，他们可能创造人类并且观察人类，但是他们不能轻易摧毁和接触人类，圣雅神族也只在必要的时候和人类接触，严格意义来说他们属于另外一个平行宇宙世界的“第三方接触”的古老种族。

圣雅斗士，星座斗士的继承者，守护星河秩序和把手三界汇合口，为神族一脉相对神秘的一脉，他们是神族进化过程中的一大势力，他们也是众神幸存者凝聚的生命防线，长期和冥界有着交际，他们的最高神是界神——圣雅女神，世袭到了第十八代圣雅女神身上，她拥有创世之力，可以说她创造了一个平行时空的世界，这个世界与凡间和冥界交汇。

【圣雅斗士的等级】

圣雅斗士的划分：

斗战一族是圣雅斗士里面的一个大族，如同华夏汉族一样，他们是神界里的接纳各界神族的发起者，

他们属于泰坦族演化过程的一支分支，幸运的没有在众神陨落中逝去，为维护自己创造的世界而战。

圣雅斗士的等级划分：

1.见习少年、(具有发展潜力的斗士预备队少年，在这个时候他们除了长寿之外依旧没有多大的伤害)

2.圣雅少年、（具备继承圣衣召唤和圣灵力使用的少年，在这个时候就基本开始了修行或者任职，如果一定要理解的话，他们是圣雅界社会里的公职人员做各类基础的保障工作）

3.精英级圣雅少年也称为圣雅斗士、（成为主力军的斗士，他们已经脱胎换骨可以凌驾自己的神力为自己所战，他们会选拔到当地的特殊学校学校也可能成为未来人们口中的特殊能力的青年才俊）

4.精锐级圣雅斗士、（可以成为队伍里面的英雄或风云人物，这个时候的他们就不单纯是学生了，还要执行各类危险的任务甚至可能为此牺牲）

5.战神级斗士（战神级说明是战斗英雄，可以以一敌百可以指挥战斗、具备强大的战斗力量，但是不太擅长大范围的攻击）、

6.斗神级斗士（已经在战争中成为人们心中的斗神，几乎近神的白银级人形教皇、擅长大范围的攻击和法术）、

7.次神级（真正的由圣雅少年转为神，超越人类的力量，高于人类的力量取决于对方是多靠近神的力量，也就是也可能会被人联手毁灭）、

8.守护神级斗士（继承了圣雅神圣衣的斗士成为神级斗士的神级人物，已经是除了保护自己还能保护身边的人和主神的力量，十二水晶守护神就位于这个级别上下的守护神，他们把守神域的十二宫，有着各自的职能但是他们唯一要守护的是圣雅女神创造出来的这个世界）

9.神王/神皇/教皇级神斗士（继承了圣衣并且获得神教皇的守护十二宫殿的女神的水晶守护神，已经是独挡一面被神斗士和圣雅居民信赖的，是圣雅斗士里的极致信仰的超然存在，他们是神族层面的神，是更可怕的高阶神，能达到的这个级别的人寥寥无几，甚至是几百年不出现一个）

10、界神，天若有九层天，九层之上就是至高天，具备至高天一般实力的人叫界神，如如来佛祖，他掌管佛界大地，盘古大神泰山神创造了人类现在的地球，冥神和冥王哈迪斯是冥界的最高权利者，具备这样力量的神创造世界也在相互牵绊着彼此，因此三界一直在分分合合中不断的交错。

现有制度：108个圣雅少年军团、88星宿斗士、48白银斗士、36位战神精锐斗士、24位女教皇导、18黄金守护斗士，12水晶守护神斗士、8方4圣传说(上届大战的幸存者的统称）、4护法（原为东南西北四大护法，后为两贴身护法、神教皇、天使长加百利）、2界神（圣雅女神、圣雅神王）

【序章二、故事开端中元节的故事】

中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。

中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

圣雅城作为凡间/神界/冥界的汇合处，人们遵照古老的传统，开始为纪念逝去的亲人烧纸，很难想象在这个已经有科技味道的城市里，无数的河灯流向天河的位子，在那遥远的天边，飞鲸追逐着鱼群，这样的和平的画面是如此的难得。

凡间的地球上也过着鬼节，在这个特殊的日子里，冥界按照传统，给居住在凡间和冥界的交汇处——冥界入口，

鬼城、黄泉路，如果你乐意也可以叫镇魂街之类的地方，这里是许多亡灵没有投胎的庇护边境，这里居住着各类原因无法投胎的孤魂野鬼，有的是阴寿太长有的是失去了投胎的资格，但是这里是冥界所管辖的区域。

古时候土地公公会打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地打印，通行阴间。

在土地公公神案的两边有个两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。

一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风上了黄泉路，秩序井然。

但是也有一些鬼从冥界搭乘各类的交通工具来到凡间，因为这天是他们能回去看看亲人的日子。

这一次，作为鬼域的孟婆司也是难得的一天假期，这一天不再有鬼需要喝孟婆汤，所以很多鬼差也偷闲的来凡间或者圣雅界逛逛，传说的鬼市也在这天开放。

凤凰座的不灭带着圣雅女神来到冥界和圣雅界的交汇处眺望凡间，看到一幕：

善之死神羽正带着自己的死神给孤魂野鬼们派送礼物和食物，传说世间最后一个记得生魂名字的人忘记了这个生魂的名字，那么意味着这个生魂的阴寿也到时间，应该进入轮回审判了，可是有些执念太深的亡魂怎么也不想喝孟婆汤，也不做坏事，也没有能力在鬼城里生活，魂魄之力会越来越脆弱随风游荡在三界之中。

但是毕竟冥界是所有逝去生命的接纳地，所以他们会约束鬼的活动区域，甚至对一些怨灵恶灵进行灰飞烟灭，但是死神不是绝对的无情，受地球华夏文化影响，他们也会在每年给这些亡灵送世人给他们稍来的东西，自然的有些东西别人还在祭，但是实际接受的人已经投胎转世或者其他原因不在的，他们的“遗物”就给其他亡灵，也算给这些家庭积德了。

而在画面上，一个在望乡台徘徊的老人（亡灵）引起了两人的注意，因为羽正挑着一件衣服送向这位老人，毕竟如此纯白色的神在冥界还是很耀眼的。

【序章三、苦等初恋60年的老人】

“陆奶奶，这次难得可以去凡间走走，您怎么不去看看呢？”羽亲切的问道，

“哦，是死神主神的羽姑娘啊，老朽有礼了，我们这些老鬼，腿脚也不利落，去一趟凡间可能没有到地方天就亮了，去冥界的车票太贵，我只能明年才能去了，何况我凡间也没人了，谁还会记得我这遭老太婆呢。”陆奶奶有些忧伤的说道。

“谁说的，您看这是什么？”羽把一件老式点的衣服给对方拿出来，“您看，这里还是有您的东西的！”

“是谁啊？”陆奶奶略有喜悦的接过衣服，羽沉默了一下问：“您说呢？”

“是他？”陆奶奶略有猜测的问，羽点点头微笑，然后陆奶奶笑了笑接过衣服，也顺便给了点自己给的“冥币”给了老人，老人感谢着高兴的加快了脚步望望乡台挤去了，在那里有专门的冥差允许他们免费的看自己世间。

而在老人走后，旁边的一个黑色死神问道：“羽大人，您怎么知道她的爱人给她带了东西呢？”

羽摇摇头：“这些可怜的亡灵已经逝去那么久，哪里还有人记得呢，只是告诉对方你猜是谁，对方想到的那个人就是她内心最想见的人而已，她的内心还惦记着她的初恋呢。”

黑色死神说道：“这就是那位等自己爱人60年一身未婚的老奶奶吧！”

羽点点头让其小声的说道：“当年老人有一位青梅竹马的爱人，但是她自己也不记得对方的名字，只是在她的记忆里，我看到了对方去了前线，离开老人以后，老人一直爱着对方等着对方，这一等就是60年，老人领养了一儿一女，如今两个孩子的生活也算不错，并且他们会经常回来看望老人，东西其实是他们烧来的，而多年以后我找到过这位老人的青梅竹马，结果很遗憾，老人在当年的前线遭遇重创失去了年轻的记忆，但是依旧活着，我在陆奶奶爱的那人的脑海里找不到一点陆奶奶的记忆，这样残忍的故事我怎么忍心告诉她呢，只能期待他们在奈何桥相见重逢了！。”

黑色死神说道：“可是这位陆奶奶的执念也太执着了，如果不劝她喝孟婆汤是没有办法投胎的，不如我们借机给他们一次梦中相遇的机会吧？”

羽摇摇头说道：“你以为我不想吗？当年睡神走以后，我们死神也被委托可以进行托梦，但是老人家的执念太强，如果在梦里让她知道对方心里没有自己，得多怨，万一伤害了对方的大脑，我们可得不能对生者造成这样的伤害！就让她再坚持一年吧，数数日子，她的爱人也快寿终正寝了，这段爱情长跑也能给一个结果了。”

而这个故事没有想到却成为了不灭和圣雅女神另外一个故事的导火索——