小桃树端端正正坐在书桌前,桌上摊开放着《湮后对》,对曰:道之以网,德之以剑,其加身乎?日:道之以路,德之以光。明明在上,煌煌在下,行而不乱也。小桃树大声朗诵,字正腔圆,白木头随之讲解:二圣对坐,说道德与众生。是如网如剑,强加于众生?是如路如光,日月行天,大道光明,众生安命。
有禹禹独行者,何也?道行在己,无不独行,苟以身之渺渺,窥乎于茫茫。但如我心,但如日月。
然后,小桃树开始翻看“符”字书,第一页,开章明义,符箓又称“符字”、“墨箓”、“丹书”,可召神劾鬼,镇魔降妖。符箓以“云篆”写就,"符头","符脑","符腹","符脚","符胆"环环相扣,法度森严,最为要紧的是“符窍”,又称“点窍”,窍开惊鬼神。画符作箓讲究一气呵成,不能断气,其次要正心诚意,心诚则灵。根据威能大小,符箓又分为秘符、雷符、宝符、仙符四阶。
符书上只是记载有寥寥几种秘符,五行遁符、神行符、咫尺符、光明照和阴阳桥。每一种秘符从起笔到停笔,起承转折,勾连闭合,每一笔无不循规蹈矩,步步为营。且符图之下详细备注有用途、禁忌以及作符之时需要注意的避讳,关窍等。譬如,五行遁符便有外五行与内五行之分,外五行以后天灵气封符,一去二十里;内五行以先天精气封符,一去三十里。虽然内五行较之外五行能够远遁十里,不过外五行遁符的封符要简单省力许多,而内五行遁符往往费时费力,通常,只有独夫才会偶尔为之。
再者,神行符和咫尺符不可叠用,只能单独祭用。光明照是开路符,阴阳桥是劾鬼符。
小桃树着重看了看咫尺符,先是师父从山脚到山巅的大袖飘摇,后是师兄的随后一指,这种咫尺千里的大神通,小桃树羡慕不已,心神往之。不过,让小桃树失望的是,符书所载的咫尺符,短可瞬挪两三丈,远不过十丈。
白木头察觉到小桃树的神色变化,讥笑道:“天底下哪有这般便宜的事情,只凭一张符纸就敢想咫尺千里?若是给你个百八张,岂不是一眨眼就要在百万里之外了。且不说你有没有,现如今最强劲的转挪大阵也不过才九十九万里,不敢破百。为的啥,一句话,不敢视天地如无物!好比鱼游大海,再怎么兴风作浪,最后还得乖乖地掉在海里,更何况,海水正一倾压一倾。你有多大能耐,也敢胡思乱想?爷爷咋跟你说的?”
小桃树脸色发红,神情窘迫,高声道:“脚踏实地!”
白木头笑意盈盈,“对嘛。天高地厚不低头,脚踏实地登高楼。”
白木头接着说道:“符箓入门的第一符历来都是五行遁符,再是神行符,然后咫尺符,一符比一符高明,循序渐进。总不能走不稳,就想往前跑。画符最重要的不是符箓的威能强弱,而在于画符人的精气神韵。正心诚意固然重要,可’我符开窍,天地辟道。’不容置喙的勃勃神韵才是符箓的精髓所在。既要有’初生牛犊不怕虎’的无知无畏,又要有’我花开后百花杀’的敢作敢为。符笔落处,大雨磅礴。明白吗,小桃树?”
小桃树眉心拧巴在一块,又懂又不懂,不知如何回答。“白爷爷是说画符要一步步来,着不得急。还有,符箓就像人一样,要有一股子精气神,不知道对不对?”
小桃树是有慧根的,聪明。年纪虽然小,可读书读得并不少,许多事情,常常一点就透。然而,古往今来,大抵早慧者早夭。心高气傲,恃才傲物者比比皆是,最终能够攀登上境者却是屈指可数。不外乎是聪慧自负,目无余子久而久之养出了好高骛远,不能容人的狭隘格局。
白木头之所以要小桃树多看书不求甚解,目的就是开阔小桃树的胸怀视野,以免养出目无余子的狭隘格局。文无第一,武无第二,白木头以为然也。既养王气又养霸气,谦虚好学而又勇猛精进。对于小桃树的见解,白木头向来不表扬不贬低,有一说一,有二说二。
白木头点头,说道:“小桃树是深思熟虑了,大体意思不错。读书如做人,有三重,重学、重思、重行。学而思之,思而学之,然后行之,三重并举,则进益远矣!画符首在笔画,比如五行遁符,笔画繁琐如章鱼捧墨,看似乱糟糟,不过皮毛而已。细细看去,墨只是一捧,爪不过七八,则骨架明矣。如是近看远观,符头、脑、腹、脚、胆一一跃然而出,符窍通透,神韵生焉。故而,临摹有三步,一临皮毛,二临骨架,三临神韵。至于神韵透纸,就算是入门了。”
小桃树摆好笔、墨、纸、砚,准备临摹,聚精会神。纸是普通纸张,因为白木头说临摹不必浪费符纸。小桃树抬笔,落墨,白木头神魂传音,指点提醒。诸如握笔要紧而不松,手腕应该松而不紧,转折处应该不涩不滞,勾连时要自然如意。停笔一如起笔,那股子精气神万万不可松懈。
一遭走笔下来,小桃树满头大汗,脸色发白,放下笔,重重一个深呼吸。稍后,闭目打坐,约有一刻钟,神色如初。
距离午时尚有半个时辰。
白木头说:“接下来,咱们观山河。”观山河,顾名思义,看山看水。
小桃树走出茅屋,茅屋后是桃祖本体犹如真龙盘踞的巨大桃树,依旧枝繁叶茂,虽然树腹雷霆肆虐,生机已绝。前面山石突兀,或大或小,或平整,或嶙峋。左右两侧皆是山崖,遥遥有水流声。放眼望去,烟雾缭绕,如处云端之上。听师兄说,下面遥遥如环佩声的流水就是桃花江。敕令山七峰一水中的一水。而桃祖所在的这座山峰就叫敕令山,狭义上的敕令山。广义的敕令山指的便是七峰一水,其余六峰,两峰在前,四峰在后,分别是挑霞岭、落鹜峰、望祖山、桃花陵、听雷崖、立掌峰。小桃树所在的这座山头又叫“小敕令”,“第一峰”,属于桃祖独有,整个敕令山即便是掌敕、掌令、掌山、掌门四掌无故也不得擅自踏入一步,据说,这是祖师爷的法旨,代代相传。
而每一代四掌也的确无一人擅自踏入第一峰,故而,第一峰上也只有打理峰上事务的弟子,比如小桃树的师兄、师父还有小桃树。
师兄说小桃树走了狗屎运,一眼就被桃祖给看上了,居然还住在了桃祖眼跟前。算算咱们整个敕令山就没几个人见过桃祖,更别说还敢在桃祖眼跟前睡觉,只是桃祖树冠上的雷霆咋没了。背刀的家伙叽叽喳喳,有一搭没一搭,经常说着说着就走了。
小桃树托着腮帮,趴在崖边一块平整的山石上,望着山下。山山水水,花花草草,有白云和微风,有猿啼和鹿鸣。由着眼睛,什么都别想,想笑时笑,想哭时哭,白爷爷说这也是修行。
白木头作为司马洞天的洞天之灵,在洞天彻底稳固之前,不会被拘束在洞天之内,进出随自己心意。故而,白木头就像小桃树肚中的蛔虫,对小桃树的一言一行,一颦一嗔尽在掌握。从而,也能更好地指导小桃树学习,修行。空心驰意,也是修行,白木头告诉小桃树,小桃树就记住了。
就像小桃树望着山下的山山水水,眯着眼睛就要睡着了,白木头哭笑不得,他只是随口一说。不过,道理是没错的,文物之道,一张一弛。
在小桃树快要闭上眼睛的时候,背刀的家伙就到了。“小师弟!”
小桃树一个激灵,惊醒过来,站起身,拍拍衣袍,从山石上下来。“师兄,回来啦。”
背刀的家伙笑眯眯看着小师弟,小师弟偷懒啦。不是说要读书吗,怎么差些就睡着了。莫不是跟咱一个德行,那书上的字一个个看得就头大,哪是咱读书,明明是书读咱啊。
“回来啦,太阳都到中天了。回晚了,怕你挨饿,饿了吧?”
“饿了。”小桃树一向在肚子的问题上很实在。
背刀的家伙先是提出一个大大的皮囊,跟小桃树差不多大小,然后,摆出一块又一块烤肉,摆满了一丈大小的整整一块山石。最后,笑嘻嘻站在一旁,双手环胸,一副我是不是很厉害的样子。小桃树知道,一定是从芥子囊中取出来的。小桃树也会,只是他的芥子囊中没啥可取的,只有一支符笔,一沓符纸。至于浩如烟海的《道藏》,据白爷爷说,已经被他转挪到洞天中的草庐了,他要好好看看,研究研究,以后都教给小桃树。
“如何,小师弟?”背刀的家伙伸手摆了摆,夸功一样说道。
小桃树抱起一块肉,狼吞虎咽,尚且不忘翘起大拇指,夸赞道:“好极了,谢谢师兄。”
“师兄不是不动刀吗?”
“当然,这可是师兄换来的,绝对没有动刀,每一块都是别人切好的。”背刀的家伙神情严肃,一脸认真。“咱还从洞天的母老虎那给小师弟接来了虎奶,满满一大囊子。那头白毛的小老虎,甭提多可爱,咱差点忍不住,就给抱走了。唉,没缘分啊!”
小桃树吃完一块烤肉,喝上一口虎奶。对师兄的抱怨无动于衷,师兄咋总是想着抱走虎娘的小老虎啊,小桃树想不明白。虎娘的奶,真是好喝,不知道师兄要不要喝一口。
“师兄,你要不要喝一口,虎娘的奶真的很好喝?”小桃树抬着头,问背刀的家伙。
“不喝。”这叫什么事,咱又不是小屁孩,背刀的家伙心情抑郁。
“小师弟,吃好喝好啊!咱还要教你怎么折腾身体呢,没力气可不行啊!”
“嗯。”小桃树头也不抬,继续吃肉喝奶。
“咱这套折腾身体的功夫可不好学呢,吃苦暂且不说。”背刀的家伙老神在在,阴阳怪调,说道:“流汗、流血都是小事,搞不好胃里面冒酸水,肠子绞一块,什么吃的喝的,一张嘴,就一股脑的蹿上来了。哇啦哇啦的,小师弟,你想想,肉啊奶啊的,唉,不说了。”
背刀的家伙果然闭嘴了,憋着笑看着小桃树。小桃树嘴巴里还嚼着烤肉,两只抱着烤肉的小手却停住了,拿也不是,放也不是,瞪着眼珠子,盯着大剌剌立在那,若无其事的师兄,不知所措。
小桃树嚼完嘴巴里的肉,又灌了一口虎奶,清清嗓子说。“师兄,我还吃不吃啊?”
背刀的家伙顿时破功,哈哈大笑。“小师弟,你还想不想吃啊?”
“想啊,我还没吃饱。”小桃树不假思索,认真地说。
“小师弟,你要想清楚啊!哇啦哇啦的,吐啊吐的,直到肚子里干干净净的。”背刀的家伙两手捧着肚子,作呕吐状,并且发出“哇哇”的声音。
小桃树皱着脸,转圈子,不知如何是好。吃还是不吃,吃了会吐个干净,不吃会饿肚子。小桃树很纠结,瞄一眼烤肉,瞄一眼虎奶。咋还有这样的功夫,不吃东西,哪里有力气练功夫?小桃树皱眉头,转圈子,然后坐在山石边。不能慌,白爷爷说过,要冷静,要多想想,再想想。
“师兄,是不是一定会吐啊?”小桃树觉得会吐的多半是身体不够好,自己的身体挺好的,多半不会吐。如果饿着肚子,岂不是亏待自己了。
“倒也不一定,咱就没吐过。”背刀的家伙吞吞吐吐,小师弟肯定不会吐的,这一点背刀的家伙坚信不疑。戏弄小师弟不太容易啊,背刀的家伙有些遗憾。
“知道了。”小桃树吃心大定,朗声说道。
半刻钟后,小桃树舔着嘴唇,揉着肚子,看向师兄,招招手,说。
来吧!
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