1.这一方面是需要学习的，没有人天生就会做一些事情的。我们的思维是混乱的，没人给你指导，你这一辈子应该先干什么后干什么，哪些东西是你必须要去学习的，没有人给你指导，也没有人给你规划，所以很多人把自己的人生过得一塌糊涂。所以在这方面我要每天了解一些东西，去学一些东西。最起码在自己的思想上有所感悟，对我有一个指导性的一个意见。

2.人们已经形成了一个思维定势：只有别人喜欢我爱我了，我才会相应的做出一些反应来。这个时候其实是有点像动物世界所讲的一种应激反应或者说像那个含羞草一样，外界刺激就会收敛自己一样，没有受到刺激，任何反应都没有。就像我们经常讲做人的一个道理，滴水之恩当涌泉相报，别人对我好，我就加倍对对方好。与此相反的另外一句话就是你不仁我不义，因为你对我不好，那我肯定对你也不好不好，所以这其实也是受外界的影响，把自己当成一个木偶，线的牵动下自己就动一下，线不扯就不动一下，完全没有自己的一个主动性，没了自我。

3.我还是想起这一句话来，圣经给人以光明，金钱给人以温暖。你有了足够的金钱，你实现了财务自由，你就可以给自己的家人，自己的爱人在生活上有一个巨大的保障。你们不用背井离乡，你们可以相聚相识在一起，一家子和和美美的，团团圆圆的。连富人都很注重开源节流，他们这么有钱，他们都不愿意去过一种奢侈的生活，相反每天很节俭，甚至是有一点抠。然而我们普通人有钱了却是挥霍无度大手大脚。所以注定了我们跟富人是有很大区别的。

4.我在想一个课程不一定让你脱胎换骨——让你改变一些习惯，比如说消费习惯，我觉得都已经是很大的帮助了。毕竟在我们这个社会，这个市场经济的营销社会，商家企业每天狂轰滥炸的都是消费性的洗脑，告诉我们消费的快感，消费的快乐。一味地给你洗脑，让你把口袋里的钱掏出来。但是要成为一个富人必须反其道而行之，必须对抗种种的消费欲望。

5.1所以看到一个家庭主妇开始有所转变，她不在上淘宝，花呗借吧信用卡都全部停了，她开始用钱去买一些资产开始投资，开始理财。在过跟以前截然不同的一种生活。这就是一种极大的改变。假以时日我相信她在财务上，咱们先不说财务自由，最起码的一定会有很大突破，不用为钱前去忧愁，不受钱奴役。

6.好好爱身边的每一个人，哪怕不爱也不要伤害。起来对着镜子对自己展露一个灿烂的微笑，导演自己每天要开心有价值的活着，大家最近每天要读书，人活着不是评起来评脑袋瓜子里的思想，他的价值观。

7.时间复利的效应问题的关键是，你能不能坚持？所以很多大家说投资也是一种修炼，要修炼自己的心态，要修炼自己的眼光。很多事情他不需要什么能力的，需要的就是一个眼光，就是一个长远的心态。我忍不住又看程先生的文字。真的是应了一句话，追求自我，追求自我的完善，财务自由，家庭幸福，但是归根到底跟整个国家的国运都是有很大关系的。所以最终你是追求自我，然后放弃自我——胸怀天下的，你看问题已经是一种大格局了。有很多媒体文章说，***很伟大，格局非常之大，他是把整个世界、地球当成乒乓球来看的，这就是他的一个格局，一个大胸怀。当一个人能这样去看问题的时候，时间对他来讲远远是不够用的，所以《康熙王朝》主题曲：上天再见500年！同时我们想到了松下幸之助给自己确立500年的目标啊！你想想他本人也才活了90来岁，但是从创业之初却定下了500年的目标，这是怎样的胸怀跟眼光啊！你把战略层面布局方面想透之后，很多问题已经不成问题了，当下的所有鸡毛蒜皮的事情，你都不会放在心上。

8.有的人天生的使命就是在某一领域要绽放开花。它很小。却已经知道传教会的各方面事情如数家珍，甚至胜过大人。也非常有意思，他世间万物，而世间万物是有灵性的，它们也感受到了纷纷追随着它，他也讲到鸟而兔子全都跑来听了，可见他多么受欢迎，其实都因为她心中有爱，他是林中漫步，不怕植物的枝枝桠划过他，相反，他却怕自己把这么精美的植物可打扰了。

9.同情心具有永恒价值。她的母亲本身就仁慈，所以家庭环境对一个人的影响是非常之大的。即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善。

10.经典的话也太多了，金句连连。每句话都值得你铭记在心，反复思量，关于苦难，关于爱，关于小孩子的成长，语言都是那么经典。所以还是这句话，有的人凭思想而伟大，人最重要的依然是脖子以上的区别。

11.家是爱的源泉。你呆在那里就可以了，你不要以为多给些外在的东西，给些钞票就足够了。要求教会的所有人员都要过穷人的日子，活在穷人当中，不要远离他们，哪怕你进去陪他们，什么都没有做，但其实你已经做了世界上最重要的一件事情。呆着就意味着陪伴、安慰、理解、爱。所以我们陪伴父母的时间足够吗？

12.逆向思维的重要性，大多数人所向往的所企求的，恰恰就是他们所摒弃的。所以他们的祷告很另类，每天的重复可以让一个人受宠不惊，可以让一个人不以物喜，不以己悲——让我免去受赞扬的诱惑、有财富的诱惑，名誉等等的引诱，你说这帮人怪还是不怪？

13.用你的心去感受别人的心。萧老师绝对是一个自律的人。一个能够自律的人在生活的各个方面他都是处理得很好的，很圆满的。自律的人，他可以做到委曲求全，他能够做到顾全大局，这是我所想说的。

14.你要去体察每个人的心境，每个人的灵魂。所以这本书虽然在讲某一个教会的一个修女的一些想法，一些思想，但是通过这些思想你能够体察别人的内心，重视别人的感受——别人的尊严是有多么的重要。我们也知道在这个世界上物质的贫乏是很多的，但是人心灵上的贫乏，孤单寂寞这属于另外一种贫穷，也是急需要去解决的。他叫我们要花更多时间在精神层面的，去在乎关爱身边的每一个人。不要冷漠，不要高高在上。这样只会让别人感觉到你不在乎对方，你冷落他们了，这样的一种贫穷是让人非常绝望的，是让人心寒颤栗，因为大家都同属于人类。

15.这对他们来讲也是修行的一个必要性。我们与父同在，我们爱上帝，爱耶稣基督。我们想见到天父只有一个途径就是不要忽视身边的每一个人。要爱天父，你就爱别人，这是接近上主的一个好方法。你身边任何一个人，不管是富人穷人，你都应该去在乎他们，关爱他们。在社会上弱势群体的穷人，人们很容易把他们给忽视，摈弃他们。在德兰看来这一批受难的人，他们种种的痛苦、呻吟代表基督的一个呼唤，如果你忽视它们，慢慢的内心会一天天麻痹。你离天父只会越来越远。

16.打不败的是人性，所以他一直在推崇纪律投资，你要把它变得很死板，有规有据的去执行，这时候要完完全全的摒弃人性，但是很难做到。这个时候你要借助一些死的东西，借助一个机器人帮你去打理。结果大半天我头脑都是高度集中在这个心思里面。有很多人跟我有一样的想法的：认识到人性参与的各种弊端，所以相应的智能软件也就应运而生了。感谢这个时代！接下来要做的，真的就是选择好了，就是耐心的长期持有即可。

17.好困，把那个读书笔记看完，这本书的大概思想也算是看完了吧。人的伟大不仅是靠他丰功伟绩的事业，同样也是因他的思想而伟大，而这个最为显著的代表恰恰就是**同志。**同志的高明伟大之处在于他每做一件事情，虽然仅仅只是一件小事情，他却用了一颗伟大的心，伟大的爱去做那些小事情，结果呢，整个人也变得非常伟大了。每读一次，在思想上，心灵上都会受一次洗礼。爱的开始是先从家庭开始的，爱自己的家里人，然后你才有可能去爱别人。只爱自己，只爱自己家人，而不爱身边的其他人，其实你离上帝依然是遥远的。

18.什么是博爱的思想？大多数人都是别人也爱你，喜欢你，然后你才去喜欢对方；别人给你打招呼了，然后你才会跟别人去打招呼。其实这些都说明这个人的一些思想，他爱的属性是有一点狭隘的。

19.他这个组织，他这个团队不靠制度，只靠爱的管理，同样也成为世界上最大的一个慈善组织之一。并不是说他们有多少的备用资金、慈善基金，而是因为这个组织的每个人，他们都非常的有爱心。我们发现不管你是富人还是穷人，你都会有精神上的贫乏，精神上的贫穷。这恰恰也是这个时代最为突出的一个问题。你就呆在那个地方，什么都没有做。只是这样呆着，意味着陪伴安慰意味着爱了。

20.把日子过成自己想要的。都是每个人所追求的，但是也没有几个人能够达到。所以发现有这么一类人，他们可以离群索居，跟一些聊得来的人一起吃饭聊天，就在这么一个院子里面。这样的日子也是非常的惬意的。羡慕归羡慕，向往微向往，你必须有这个实力，没有这个实力，所有的向往都只是空中泡沫而已，永远落不了地。

21.然后每天可以学习，每天可以看书，然后又把自己所学的东西可以跟相对多的一部分人去讲，去分享，就觉得每一天处于进步当中。做着自己喜欢的事情是多么的开心！人是需要教育的，是需要教化的，一旦放纵21天其实也就会养成一个懒德性来了，后期你要在转变要去扭转，你将会花费九牛二虎之力，这是得不偿失的一件事情。教育是不能中断的，慢慢会发现你一天两天三天不学习，更不用说10天半月不学习，整个脑子都是老化的。每天没有思考问题，慢慢就开始生锈了……