“春秋传承终未断，旦夕只待有缘人？”

唐兮眼神明亮的重复着老头的话，由此可以猜测，莫非鳖宝传承并未完全断绝？难道世间还有鳖宝大师们行走天下？

作为十来岁的小孩，本就对神仙志怪故事有种天然的倾心。更何况是如此侠客江湖的神奇行止呢？他心中自是对大巫伯益、鳖宝祖师的传承殊为神往，幻想着若是自己能够得其精髓，纵横天地之间，该是如何的意气风发？行走山川江河，兴之所至“顺走牵羊”，即可将天灵地宝皆收纳囊中，这该是何等的热血沸腾？

也许是对他的神情心有所感，老头黄豆般的小眼瞟了一下唐兮，用凝重的口吻训诫道：“你莫以为鳖宝之人可与天地争灵性，就是如何的不可一世。殊不知，天道循环，往复不归。得到的同时也必有所失。此点，从鳖宝一脉的传承即可揣测端倪……”

见老头的话题终于上了自己所关心的“正轨”，唐兮也不由得收敛心神，探询的问道：“老丈，鳖宝一脉既然如此厉害，那么，万千年来，是否有些铭记史册人物？您所说有得必有失，小子略懂，但具体是何种弊端，还请老丈解惑”

阴影中的老头，缩了缩袖子中的双手，用结了痂袖口抹了抹鼻子，看得唐兮一阵恶寒。

“若说鳖宝一脉，传承千年，自然是能人辈出的。耳熟能详的人物着实不少，却因门规祖训而掩藏了真实身份，以其他名头流传千古而已。”老头摇头晃脑的叹气道，“若非如此，鳖宝传承也不至于泯然历史，不为人知喽，唉……”

唐兮顾不上老头的矫揉造作，追问道。“哦？掩藏并非没有，您可否列举一二？”

老头好像对鳖宝一脉极为熟悉，但又在很多关窍上面讳莫如深，也许是出于保护的念头，也许是有其他的考量，反正唐兮总觉得他说话不够敞亮。

当然，唐兮的这个问题，应该不属于秘辛范畴。老头抖了抖破衣袖，拉长嗓子得意的说道：“鳖宝一脉，能人辈出，若说耳熟能详者嘛……或许，当属北魏年间，勘遍九州阳水阴泉的，善长公……”

“嘶……北魏善长公？”

熟读史书的唐兮，闻听此言禁不住倒吸了一口凉气，“莫非是《水经注》的作者，北魏善长公，郦道元？”

老头对于唐兮能晓得此事颇为惊讶，原本还打算卖些关子的话头被硬生生的憋了回去，“呃？咳咳~正……正是此人！“好不容易缓过气来，老头接着说道：”不过，其广为流传的《水经注》仅仅是个人游历中的见闻，浅显通俗，并非鳖宝手札。真正记述他‘牵羊鳖宝’秘辛的，乃是在《水经本志》与《七聘》当中……”

根据老头所述，唐兮才知道，郦道元祖上乃是裴砻一脉，而裴姓正是伯益的后代，因此得以传承秘辛，走寻灵探宝路线、传承祖上香火。

郦道元年少聪慧，自小便被其父，青州刺史郦范视为继承祖业的不二之选。幼时曾随父亲到sd访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。

他仕途坎坷，与其鳖宝牵羊，同天地争灵气的经历不无瓜葛。北魏孝昌三年，雍州刺史萧宝夤在长安发动叛乱，并派遣郭子恢在阴盘驿亭，围困郦道元。史书记载：郦道元与其弟等力战多时，终因力竭而亡，至死斥贼不止。叛乱平息后，被追封吏部尚书、冀州刺史、安定县男。

“一代人杰……”唐兮肃然起敬，“遭天妒！可惜可惜”

“嗯，一代人杰不假、遭天妒也是真，不过嘛，你言中可惜，倒是不必”老头大有深意的回应。

“哦？此话怎讲？”唐兮不解的问道

“其实……郦道元，那时没死！”

据老头所说，作为鳖宝传人的郦道元，自知多番牵取天灵地宝，难以善终，方才借着王朝动荡、循环紊乱的大势，施展偷天换日的术法，让世人均传播他已死的消息，蒙蔽天机，遁世而去。

老头说得信誓旦旦，可唐兮并不是十分相信，“您说郦道元未死，可有典籍记载？况且，他乃是天下闻名之士，想要悄无声息的避开众人耳目岂能如此容易？”

无怪唐兮如此一问，要知道，郦道元在北魏时期，不说官方身份，即便是在民间都可堪称妇孺皆知，当年诸多水利工程都或多或少的有他参与其中。若无力证，怎可让人相信他已故去？

貌似老头早就料到这一问题，胸有成竹的说道：“我既如此说，当然并非空穴来风。你所说典籍，作为鳖宝传人，既然避开耳目，自然不会出现其中。我所言证据有三。其一，根据野史《北魏志怪》中，对郦道元隐退后的行止言之凿凿，‘善长避祸乌水畔，餐风饮露结庐居，后驭茅东渡’。此中‘乌水’乃是指当时的hlj无独有偶，在爪哇国《木府起居注》中，也曾记载：‘西方一奇人来，脚踩茅草，致使大名疆域损失惨重’……”（雪落：口口相传所获信息）

见老头真的提出证据，虽然是野史杂谈类的出处，但唐兮并没有过于吹毛求疵，因为他经常听陆叔讲到，任何官方历史大多都是被修饰过的，连司马迁的《史记》都并非完全的客观，而真正的传承却多出于野史，少了功利性与执政者的影响，野史记录者更能公正。

此时冬夜极凉，应该已跨进了寅时（凌晨三点-五点），唐兮还穿着那套粗布麻衣，即便以他的身体，也是手脚发凉。老头见此情形，大大咧咧的让他上床同坐，对此唐兮也没有多推辞，抱着自己的被子，窝在老头的身边。若非此时身陷囹圄，若非两人形象大相径庭，估计外人都会以为这是抱团取暖的爷孙俩呢。不过，二人好像均未有所排斥，好像一切都是那么的自然与水到渠成。

看着很邋遢的老头，身上竟然没有异味，这点唐兮也没多疑，甫一坐下就急忙追问道：“那您所说第三个证据，又是何来呢？”

黄豆小眼慈祥的看着缩在身边的小童，老头老怀大畅，难得的调笑道“哈哈……第三个理由嘛，那可是天下独此一份别无分号！因为，鳖宝手札……”

原来，鳖宝手札中详细记录了郦道元‘驭茅东渡’后的‘丰功伟绩’——他竟然用数十年的时间，踏遍爪哇江河湖泊，大展“牵羊”神威，斩灭全部河童（相当于中国传说中的河伯，乃是天灵的一种），引发当年爪哇境内洪水肆虐、饿殍遍野。后又白发了作少年狂，将伊邪那美（爪哇传说中母神，也称黄泉津大神）收入房中，真真是引得老少二人不胜唏嘘……

若此言属实，莫非爪哇后世神，都乃是郦道元的后裔？照此推测，“杂种神”之名岂不恰恰符合后世记载？

“然则，善长公最让人瞠目结舌还不止于此，他……他，竟然……”侃侃而谈的老头，此刻神色古怪，结巴了半天，才吐出让唐兮石化的几个字：“他，竟然将爪哇的八歧大蛇，给……阉了！”

斩河童！亵伊邪！阉八歧！

古有达摩一苇渡江，传习千年佛法。

今有道元，枯茅渡海，爪哇异国斩仙弑神。

恍惚间，唐兮仿佛看到他：长袖驾风破浪前行，长发卷阳劈云而至，惹得爪哇蛮夷大惊失色，纷纷用长矛铁簇袭击，他们本就是凶戾残暴的民族，对待任何人的第一反应即是攻伐。

怎知，此次着实惹了大祸，原本道元并不想多造杀孽，如此倒也不惧，挥手间哀鸿一片。却又引来当地的大巫、大神，终落得个——河童如狗屠，母神如禁脔，八歧如太监，无心无根无祖的杂传千百年，而且还将子子孙孙的传承下去，可谓是：天下之大，无奇不有啊……公告：笔趣阁app安卓，苹果专用版，告别一切广告，请关注微信公众号进入下载安装：appxsyd(按住三秒复制)