“之前的你就像雨滴，并不能决定自己落在哪里。”吉蒂西若拉说。“生命的流转，半点不能为自己左右，否则就不叫流转。没有列身于数量庞大的毛翎蠕动的生灵类，而能够生于人中的人，已经非常幸运。何况你的母亲这么善良，能够成为她的孩子更是幸运。现在普怒那人都好乐持名修行，村长也受到感化收敛了暴躁的性情，这又是何等地幸运。那末阿米德巴雅。“

索拉里略有领悟，自然地接下来说到，“义母说得很对。若是人还在不自主的流转中，无论他遇到何人、何事，也就并不奇怪了。要紧的是以后，能否选择自主，能否遇到善的人和事。希望那末阿米德巴雅能护佑加持我们。“

他略一垂眼，看到母亲的脚踝。普怒那修行人的长袍正到脚踝处。母亲的脚踝上有一道伤痕，显得格外扎眼。那年村长暴打索利拉，母亲奋力护他，一鞭子被村长伤到。幸好当时村长夫人也在，才竭力劝阻了那个失控的村长。可那张狰狞扭曲的面孔还能在索利拉的脑海中浮现出来。记忆里，村长嘴里满是粗恶的谩骂，他的口气也是令人作呕。母亲总是劝说他忘掉过去。

他也总是想忘掉那些。可是，还是会偶尔想起，心情又低落下去。吉蒂西若拉怜悯地看着他。和很多普怒那人一样，尽管战争已经消散了五年，索利拉的内心还有很多伤痛和丑恶的记忆。不仅他在试图抹去那些回忆，不少普怒那人也竭力地想要忘掉过去。

吉蒂西若拉过去也曾经多次感受到，索利拉内心的痛苦记忆是怎样地刻骨铭心。她知道，人的记忆分成许多层次，有些低落的感受并非来自于当生。一些是过去世的深刻恶受，深深地埋藏在人的记忆深处。当因缘和合之时，那些深处的记忆会被再次激发出来，涌生出强烈的苦受，痛彻心扉。她看到，索利拉过去世曾经是苦行人，因为夏拉的前世曾经多次资助过他的修行生活，他感念夏拉的恩德，这一世托生做了夏拉的大儿子。在此之前，索利拉已经是上万世的修行人，也一直在莫奈度人中流转。

人要忘记痛苦，在普通普怒那人是非常困难的一件事。减少痛苦到极微处，至少也需要和净世界人的境界接近，而净世界人还有痛苦存在呢。

可在吉蒂西若拉看来，如果有阿米德巴雅国主的慈悲摄护，此事如朗日映雪，一切都将融化消解。从人记忆和意识的至深处，阿米德巴雅国主可以让一切苦与苦缘尽数断除，不遗分毫。阿米德巴雅国主之境域，名为净乐妙莲国。他的国名绝非虚得。和他的圣名一样，其国名字也对各个时空境界的人有救护之力。净乐妙莲国纯有安乐、清净、至善、上妙。任何时空的人，如果能够得到阿米德巴雅国主的慈悲摄护，都能快速脱离痛苦的境遇，驱向安乐清净的至上妙善净世界。

阿雅瓦罗说，此事叫做皈心蒙摄，是各时空境界的自然密意，也是心种子调治师必修的调治之法。

此刻，窗外飘来普怒那城中的一声声阿米德巴雅国主圣名。入耳皆是融雪化冰的朗日暖光。

静室内，吉蒂西若拉看着母子三人，没有继续说话。四人都听到城中阿米德巴雅国主的名号声此起彼伏，索利拉的心又有了夏日清晨里看到水中花朵的感觉，安静柔和下来。

略作停顿之后，吉蒂西若拉问到。”索利拉，你觉得，人为什么会痛苦？“

索利拉不答反问，“因为我们做错了事，应该受到惩罚？“

吉蒂西若拉说，“莫奈度的一切都是不能永恒的。如果是因为有外在的惩罚，那么谁能做那个惩罚者，而自己不会遭受覆灭之苦？如果是因为犯错遭到外在的惩罚，那么忏悔的人永远也不能得到解脱，因为人还可能犯错，外在的惩罚不知道何时还会出现，莫奈度也将只有绝望。何况，即使没有外在的惩罚，痛苦的记忆也会猛烈地折磨人的内心。一个外在的惩罚，如何做到去惩罚人的内心，让人的内心处于痛苦？”

“义母，那为什么会有痛苦，如何才能摆脱痛苦，忘掉那些记忆？”索利拉不解地追问。

吉蒂西若拉说，“净世界的人曾经以为只要不断的修行，去除恶心种子，就可以不再感召恶受。可是我曾经长住的如月山国也还是经历了灾变之厄。我的一些伙伴们也流落到此处。”

阿米插话说，“就是阿兰若那他们吗？阿兰若那老师跟我说过。他还说，如月山国特别美丽，不过现在已经进化成净慈界。他说，他很想回去，但是没有办法回去，因为慈悲心不够，即使去到那里也会看不见净慈界。所以他现在常常念那末阿米德巴雅国主，希望此生之后能够直接去到净乐妙莲之国，再也不用担心心种子，再也不会犯错退转至其他不好的世界。“阿米能言善道，自顾说得兴高采烈。

吉蒂西若拉说，”是的。所以痛苦是所有人都想回避的，谁也不想要痛苦，不管是净世界人，还是秽世界人。“

她对索利拉解释道，”痛苦的根源在于我们对自我的执念不放，比如阿兰若拉在如月山国时想着净世界的我，你在此处想各种经历的你自己。如果你一直想到的不是自己，你的痛苦会少很多，它会找不到那个可以承受它的你。如果你想到的一直都是阿米德巴雅国主，你将与痛苦绝缘。莫奈度人都是我念及我所有念头的显行人。所以相比净世界，此处的苦受甚为剧烈。只有阿米德巴雅国主有强大的慈悲摄受力，可以让显行人直接从意识至深处断除我念，以后永远的安享清净妙乐。以显行人自己的修习能力，要绝除一切意识深处的我念，是很难清净的，往往至少还有一个我在修行的念头在。而且过去的习气熏染，也不能一生断除旧习。若是没有阿米德巴雅国主的慈悲摄护，只能随习气旧俗不断滋养我念我执。“吉蒂西若拉深知，以目前莫奈度其它修行人的力量，是很难回归净世界的，更不要说永远断除苦恼、不再退转修行境界。

精灵王和其他精灵们出现在净室的壁上和空中，他们喜欢在吉蒂西若拉讲说修行的时候出现。不退转的修行，也是精灵王所追求的修行。经过几年的持名修行，他们现在已经变成人类的形象，出现之处常常有自然显现的莲花跟随，只是普通莫奈度人看不到。吉蒂西若拉很为他们的变化开心。对他们来说，黑冥之境的大门已经永远关闭了。

索利拉恍然大悟，原来是自己抓住自己不肯放，才会忘不掉痛苦。现在，没有外在的惩罚，那是自己对自己的惩罚。

吉蒂西若拉知道索利拉已经心开意解，加上”那末阿米德巴雅国主“名号的持续熏染，索利拉会受净乐妙莲国的强缘所牵，渐渐释怀村长的旧恶，慈悲增长，未来堪受无上妙乐。

那些窗外此起彼伏的称名之声，也皆来自一颗颗正在潜移默化的心。淡忘苦痛，归心所向，净乐妙莲之国。