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《茅山奇术》第四章 封眼
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“月英,我们吃饭吧,爸今天怕是跟慕云住在姑姑家了。开 心 文 学 ”夜sè降临,杨承翰做好晚饭,呼叫在门口遥望的月英。

看着天sè暗下来,生为母亲的月英却迟迟不见孩子归来,心中有些思念,所以一直在门前守候;可等了好久,还是不见两爷孙回来,再听丈夫这么一说,心里暗自想着也是,可能两爷孙今晚就留宿在姑姑家了,于是收回了目光,朝屋内走去。

而这会在暴雾山那片奇怪的竹林深处的竹屋里,一位白发苍苍的老者,与杨兆德在点着一盏油灯的床前促膝而坐,躺床上的慕云,则是继续在那睡觉,从一大早出门起,就一直没有醒过。

顺着油灯的亮光,昏暗的竹屋内事物一目了然。整间竹屋不到二十平米,屋内摆设物件也不多,一张床,一副桌椅,桌子上摆放着一个泛黄的茶壶和几个茶杯,看来使用年限也是极久,,一个木箱放在床头下方的地面,还有一个矮小的木柜,落座在窗下,不过柜子门上有一把铜锁锁着,里面应该放着什么珍贵的东西。除此之外,就是屋外做饭所用的一些物件,其余再无他物。

两人对视而坐,不过白发老者看上去,要比杨兆德苍老的多,脸上皱纹条条深陷,嘴上一缕过喉的长须随着屋外飘进的夜风摇摆着,眼中流露出迷茫,怔怔的盯着竹屋窗外的夜幕。

两位老人坐在床前,久久不语,经过一段时间的沉默,杨兆德先开口了:“师兄,我知道你很为难,我也是毫无办法才来找你要‘雪桃木’的,还希望你能通融通融……”杨兆德显得有些失落,语气中带着祈求之意。他已经跟自己的师兄说了一天了,可自己的师兄就是不肯答应。【雪桃木:生长在野外的天然桃树之木,与其他桃树不同的是,这雪桃木乃是在寒冬腊月,与梅花一同开花之特殊桃木,所以世间很难寻到。雪桃木具有避邪、安神之用,而作为道家而言,雪桃木是最好的布阵所需灵木,可以稳定所布法阵的功效。但每一次布阵,都需要将雪桃木焚烧,至于焚烧多少,看布阵阵法大小而异。】

白发老者目光不动,继续看着窗外,若有所思的回道:“师弟,当初师傅离开人世的时候,留给为兄的唯一之物,就是那一截雪桃木了,那也是为兄唯一的念想,你这突然让我给你,为兄实在是……”

看着师兄为难的样子,杨兆德略显焦虑,顿了顿说道:“师兄,你的苦衷我明白,但是你就忍心让慕云这么小就处于惊恐之中度过每rì吗?”

“这……”老者听杨兆德这么一说,似乎开始有些动容。

见自己的话终于说动了师兄,杨兆德心中一喜,继续说道:“师兄,对于yīn阳眼你也是知道的,这yīn阳眼对于修道之人固然是好处,可是对于幼年的孩子而言,不时让他们见到一些不干净的东西,你说他们幼小的心灵怎么承受得住?我这也是没有办法,才来跟你索要那雪桃木,为的就是给慕云将yīn阳眼封上,你难道就真的不肯帮我吗?”

老者慢慢的收回了目光,转头看向了躺在床上的慕云,眼中闪过一丝黯然,长长的叹了一口气说道:“哎……看来这木棍子是保不住了,也罢,反正我留着也没什么大用,就给你吧……”说罢,就从床沿边起身走到窗下的木柜旁,缓缓蹲下后从衣服口袋里拿出了一把铜钥匙开锁。

打开柜子后,老人从里面拿出了一件用红布包裹的物件,看上去不大,就长十厘米手臂宽的样子。

拿着红布包裹的东西走到床前后,老者再次轻轻抚摸了一番,百般不舍,可最后,还是递给了杨兆德说道:“这雪桃木难得一见,师傅也就给我留了这么一点,你拿去用吧。”

杨兆德接过红布包裹的雪桃木,带着诚恳谢意看着师兄说道:“师兄,我明白你心有不舍,但如果能让这孩子顺利度过童年,我想师傅也会感到欣慰的,师弟在此谢过师兄了……”

老者苦笑道:“你别搞得那么客气成吗?这雪桃木虽然是师傅留的,但一直也没发挥用场,这次正好让为兄也试试这雪桃木的功效。”

“好,那我们两现在就开始吧。”杨兆德喜从心生,原本还想着自己施展道法去给慕云封眼,如今听师兄这么一说,也就等于多了一个得力的帮手,如此一来,他索xìng顺水推舟,想着速战速决。

杨兆德此行,目的只有一个,那就是来取师兄这里的雪桃木。而这雪桃木则是用来布阵所用。在知道慕云具备了天生的yīn阳眼后,杨兆德就暗自心急,毕竟孩子太小,总是让他看到一些不该看到的东西对成长不利,所以他想到了将慕云的yīn阳眼封住,让其跟平常孩子一样成长。

可是这封眼不是随意就可以做到,毕竟那是与生俱来,不比修道之人用法式开眼,只需要在不用时将天眼闭上就是。

从道家说法上而言,能见到灵体和灵物的人,分为三种。

第一种是修道者,靠自身法式开眼,叫做道瞳,用的是道家的口诀心法与灵体灵物气息牵引,从而可以视灵体。因为有法式的前提,道瞳对于yīn灵之视不会受到限制,只要其法式够厉害,便能见到任何yīn灵或阳灵。

第二种是yīn司,据说yīn间管鬼魂的判官,因为人界地广人多,无法一一指派勾魂使者在某人阳寿尽后去勾其魂魄,所以在人间指认某些特殊的人体,作为勾魂yīn司。而这些作为yīn司之人,一般都会有一个共同的特点,那就是每每他所住的那个区域会死人的那段时间,这个人就会无故的瞌睡连连,说是在其灵魂离体后就会成为瞌睡状,而后去勾人魂魄。所以这些yīn司也会有视灵之能。

而第三种,那便是yīn阳眼之人。yīn阳眼又分为yīn眼、阳眼和yīn阳眼三种。

作为人,是很难形成yīn阳眼的,不过许多动物天生就具备这特别的眼睛,比如牛、狗之内的动物。

而人要形成yīn阳眼有很多种可能,比如一个人在受到重创时,灵魂可能会离体步入鬼门关,可经过抢救后又返回了人间从新存活,如此一来,这个人的灵魂就具备了鬼气,自然而然的形成了yīn眼。也就是所谓的鬼眼,这样一来他就可以见到yīn灵。鬼眼只能见到死去较久的yīn灵,但不能见到那些刚死或者首创后离体的魂魄。

还有就是在某种特殊环境中,双眼受到重创,比如盯着太阳看太久、或者被什么强光照shè到眼睛之后,吸收了光的能量,就会在某些夜晚甚至白天,见到一些不可思议的东西,如某些灵火、或者刚离体的魂魄之类。这便是阳眼,阳眼则只能见到一些刚离开**的阳灵,不能见到yīn魂。

至于yīn阳眼,那就无法在什么特别环境下形成了,同时具备yīn阳眼的人,只能有一种途径,那就是跟某些特别的动物一样,与生俱来。他们对于任何灵体,没有任何阻隔,全然可以睁眼视灵如平常视物一样。可是具备yīn阳眼的人,通常很难顺利长大chéng rén,因为从小就处于极度的惊恐中,久而久之其jīng神就会失常,要么郁郁而终,要么成为疯子傻子,毫无正常之人的因素。

很多的医学所言,一些孩子到了两三岁,就会无故体现出痴呆、疯癫之类的症状,最后下结论,说那是先天的疯癫、痴呆或者其余什么,可是去检查其大脑和身体结构,却没有任何异常,跟常人一样。但那人就是无法做到与正常人一样的举动。殊不知,那些人群,可能就是yīn阳眼的人体。

他们出生后,就一直处于惊吓状态,随着年龄增长,自身惊恐过度,身上的三灵火焰就会熄灭,最后yīn灵附体,吸取其jīng气神和阳气,让其本来正常的思维全都消散,试想一个人的jīng气神都没有了,如此一来,这个人怎么会不成为傻子或者痴呆呢?

所以,很少有人知道,一个孩子到了两三岁后,一直不会说话或者无故的就处于呆懈状态,去医院检查又毫无头绪时,就有可能是因为天生具备yīn阳眼而受到了恶灵的附体。懂行之人,则会请一些厉害的法师去将孩子双眼yīn阳封上,再将其三灵火焰点燃,孩子jīng气神缓缓恢复,慢慢的就会神智清醒,如若不然,其一生的jīng气神被恶灵吸光,就等着成为短命的痴呆患者。

此时杨兆德生为道家之人,在知道这些东西的情况下,怎么能不着急。谁会希望自己的孩子成为痴呆了?

在确定了慕云是yīn阳眼后,生为爷爷的杨兆德自然是第一时间就想到了给还没有被恶灵附体的慕云封眼。虽然自己是修道之人,具备了保护慕云的能力,可是慕云就算不被恶灵附体吸取jīng气神,但一直处于惊恐中度过每一天,那他的心灵会扭曲成什么样?天知道。

在得到了师兄的承言帮助后,杨兆德不愿意浪费任何时间,立即展开了行动。

而他师兄则是从木柜里拿出了一叠黄纸和一支毛笔放在桌上,厉声问道:“带黑狗血和朱砂了没?”

杨兆德早有准备,连忙从自己包里拿出了那用黄纸包裹的竹筒和一个白sè的小瓶,走到桌前放下后说道:“黑狗血已经渡灵,朱砂也磨碎,直接倒在一起就好了!”;


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